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第8章 如何自处(第3页)

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你且说说,事亲与事君,是一回事还是两回事?”

陆炳一听这个问题,在旁边立马支起了耳朵。

张逊志沉吟片刻,他瞧瞧瞥了眼旁边姓陆的,缓缓道:“《孝经》又云,以孝事君则忠,以敬事长则顺。

君子之事亲孝,故忠可移於君。

然事亲有隱而无犯,事君有犯而无隱。

其理一,其法异。”

唐寅啪的一声拍了下大腿:“好一个其理一,其法异!

那你倒说说,事君之时,何为犯而无隱?”

张逊志正色道:“君有过,臣当面諫,不可暗室私议。

《礼记·表记》曰,事君,远而諫,则諂也;近而不諫,则尸位素餐也。

是故比干剖心,虽死犹諫;魏徵犯顏,太宗称其直。

此谓有犯而无隱。”

唐寅跪坐在地上,正襟危坐道:“你既知比干、魏徵,老夫再问你,《孟子》曰,民为贵,社稷次之,君为轻。

此语与忠君爱国之道,是相悖还是相成?”

张逊志目光一闪,语气沉稳道:“相辅相成,孟子此言,非轻君也,乃正君也。

君者,舟也;庶人者,水也。

水能载舟,亦能覆舟。

忠君者非盲从君欲,而在於致君於尧舜之道。

伊尹放太甲於桐宫,天下不以为篡,以其心在社稷也。

故真忠君者,必以民为本,以社稷为先。

此乃《大学》明明德於天下之义也。”

唐寅抚掌称讚道:“妙!

十岁小儿,竟通此理!

但且慢……”

他忽然压低声音,目光如电:“设有一君,昏聵暴虐,残害忠良,如紂王之於比干。

你为臣者,既不能諫,又不能去,当如何自处?”

张逊志沉默良久,额上微汗,心道唐先生你作死不要带上我啊,你没看旁边还有人吗!

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