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17 在美国看花木兰二人转(第2页)

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自己种的地,果实成了人家的。

文化的“八国联军”

正踏着铁蹄向我们逼进。

人家用我们的粮食,用他们的形态喂养着我们的孩子,更有甚者,在许多文化产品上,使用者向发明者收取版权费,“文化的八国联军”

使用的文化武器是我们自己提供的,中国传统文化的精神始终徘徊在金钱的脚下,满地黄花堆积,没能走出一条“金光大道”

戴高乐说:缺少了伟大,法国何其为伟大!

同理,中国如果缺少了民族个性,中国何其为中国!

这几年韩剧的成功,乃至“韩流”

进入中国各大城市,然而究其实,那些韩剧正是挖掘了儒教文化并得骨得髓,以儒教的道德为核心,细腻的情感,**的含蓄,严谨的家教仿之贵似,不仅在中国,而且在欧美也占据了相当的市场。

韩剧是韩国政府最成功的策划,每年出口达100亿美元,超出了韩国的汽车业。

印度对传统文化的保护也审之尚精,日本更是以它的胆略对中国进行新一轮的“文化侵略”

中国文化界岂敢再度落后?落后就要挨打。

这些年,国内的艺术家立足本土、面向世界的创新机制也逐渐发挥了效率。

君不见,传统杂技的头顶上跳出了足尖芭蕾,洋为中用,出奇叫绝。

君不见,《千手观音》由20多位清纯出众的残疾美女舞之蹈之,令海内外四座惊艳。

还有台湾作家几米以中国传统文化为根基,使作品能具个性景点,其现象超越了时空获得成功。

而“女子十二乐坊”

也出现在雅典奥运会闭幕式上,获得了各国运动员的赞誉和认同……祖传家宝如果不用,就会被人抱走。

中国宝贵的文化元素一旦湮没,岂不是如同珍珠落于尘埃?前几天在美国的学院网上,有人披露有位美国制造商抢先注册“孙悟空”

商标,“孙悟空”

关美国人啥事?这是我们中国五千年来的文化元素。

如果说,当年鲁迅曾呼吁“救救孩子!”

那么,今天我们同样要呼吁:救救文化遗产!

救救文化资源!

救救文化产业!

中国文化产业到了流血的岁月,已成为一个民瘼国是的问题。

也许在中国本土,看一部《花木兰》我不会有这么多的思考,但在异乡美国,我却因《花木兰》而思绪万千。

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