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两个童子又重新回到观主的身前学习，只是观主不擅言词，只想给他们书看，可是他们对于书中生涩内容，难以理解，一时之间苦恼不己。
楼近辰回到自己的房间时在，先是从这一叠书中挑出了一本《法脉之演变》的书，著书人名叫董程，看过之后，楼近辰对于当下世上修行流派有了一个概念。
最早的是炼气法，其中‘采炼日月法’，流传于天下，若有心寻找，不难获得。
而在这之后，因炼气法难修，便演变出了一个羽化派，羽化派追求的是最终放弃入身，羽化而登仙，季氏学堂的季夫子属于儒门，却也是羽化派的一支大法脉。
而后便是‘阎罗’，这书上以神秘来描述这一法脉，后又有豢灵派、秘食派、祭神、香火神道等，这些是曾出过化神一级的大修，便被称之为世间正法。
当然还有许多杂流，以及从这些正法分出的旁支，又被称为旁门。
其中观主所修的五脏神法，便属于旁门，之前那山中的大仙们所修的则是羽化与香火神道结合的路子，既修阴魂化阳，却又贪图于香火神法的便利。
而之前在杜家庄遇上的有养蛇蛊的，她属于豢灵派，也是世间正法之一，只是那书中却也明确的说，豢灵派其中有上下之分，上乘‘灵’为天地之精灵，千里难寻，而下乘不过是虫蛊之物，难成大道。
至于秘食派，楼近辰则是见过，青萝谷中就属于秘食派，其中第一个境界则是木魅，而他还杀死过一个秘食派异化的人。
至于祭神派，更无定数，书中言，强则强矣，却常自毁于祭神之中。
而其他的那些杂七杂八的，都被称为杂流，这也是楼近辰见得最多的，但是即使是杂流也有着正法影子，只是被改了很多关键的东西，修出来的东西恐怖而又伤身。
山中那些大仙，其实也可归入杂流之中，楼近辰发现自己之前确实是高看了他们。
光阴轮转匆匆过。
这一天，大清早便有人敲开了道观的门，是一个捕快，他奉命前来请火灵观主去帮忙。
火灵观是得了府城批文才能够在泅水城附近建观的，所以官府遇上了事，他们就会来请去帮忙，观主不愿意去，便让楼近辰去。
看着邓定欲言又止的眼神，他又怎好拒绝，同样的，也是静极思动，便要去看看是什么事连官府都解决不了的。
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