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姬月称王后又很快投入对赫然部落的战争，进驻新王庭后便立刻召开第一次会议。
这次会议主要是明确各人职能问题，大致搭出框架，商讨草原管理问题等等。
文有上官承任军师，武有石敬瑭做副帅。
杜三娘因为人缘交际不错被提到后勤进入新造的妇女司做司长，主管妇人女子的教育及生活问题，加速草原与关内的文化融合。
姬月规定，无论男女、老幼、种族，十四岁以上的男女分班授课，十四岁及以下的孩子男女混合班级授课。
学堂选定在前赫然王庭，教书先生则经过选拔被分派到相应年级授课。
与正儿八经传道授业的先生不同，这里的先生都无需太大学问，只要能读能写日常用字即可，且每位先生都有金银贴补，这些原本做不了教书先生的人都很珍惜这次机会。
军营这边没异议，毕竟自古读书高，他们中的大多都是家庭穷苦没办法才参军，现在能免费读书识字那可是求之不得。
遇到天泽王简直是他们这些泥腿子八辈子修来的福分！
草原这边除去最先投诚最积极的姆支部落，其他部落都有自己的信仰，突然要接受异族的败者文化就不太乐意。
不过碍于武力威慑，还是憋着气听从。
全程参与选拔的杜若兰不由得叹息，万人中读书识字的女子寥寥无几，就这还要面对无数男子“不守妇道”
“女子无才便是德”
的攻讦。
她也算出身优渥，父母疼爱，从小到大随心所欲，基本没吃过什么苦。
如果不是这场动乱，恐怕她此时已经接任父母的产业继续绫罗绸缎锦衣玉食。
流民时期的她面对的更多是人性丑陋，临关时随军妇女们面临的是生死危机，此时停下来才真正直面底层女性的贫瘠困境。
她突然明白为什么主公要把大龄女子单独分班教学管理，不这样根本就没法推行下去。
当然，姬月不是就认字这么简单，她最终的目的还要给大家上思想教育课，灌输天下一家的理念。
至于写书的人，自然非上官承莫属。
听着姬月提出的要求和思路指引，上官承听的一愣一愣。
他当然明白王朝以文治国的重要性，更清楚开民智绝非易事。
起初他认为姬月是故意采用草原试行启民智的策略，颇为担心草原蛮夷学会后会对关内造成更大的威胁。
此时才明白这是一场更大胆的蛮夷教化之举。
曾几何时，民风开放，老百姓也能通过市井流俗中习字识理，可当朝短暂，后续科举被废除，文字成了统治约束的框架。
佑朝皇帝登基后，重开科举，除去前几年认真选材外，后面人才引进更多是在拍马屁和世家门阀掌控，所谓的科举制名存实亡。
姬月眉目清冷，言语却极其狂悖：“天地何其大，一昧禁锢只会固步自封。
因几句话就能更替日月，若君王无能至此，千刀万剐死不足惜！”
“武力征服只是一时，只有文明交融，改换社会形态才能兵不血刃的从精神上驯服他们，我要这片草原永世臣服！”
惊世骇俗！
上官承越听越激动，先不说他学文是向曾经所有看不起他的人报复，就说每个文人的理想便是遇明主、著书立说、治国平天下。
他的呼吸都略微急促起来，若主公将此事交给他，作为直接促进双方文化融合的撰书人，那他日后必然青史留名，永载史册！
姬月很满意上官承跟打鸡血似的状态：“那么编书就先交给你了，一定要严谨，要快。”
上官承深深作揖：“主公深谋远虑，胸怀天下，雄才大略，臣愿为主公效犬马之劳。”
杜若兰在外面看到君臣相得的场面，再想起烦恼的关内外妇女思想冲突问题，咬咬牙转身离开。
古来商籍低贱不能入仕，如今主公破例让她一介商户女做官，怎么能辜负主公期望，为这么点小事就跑去寻求主公的帮助？
当上官承埋头昼夜编书时，姬月带人将草原内外巡视了一遍，找到系统标注的各个矿脉，探查土壤问题。
西北风沙大，储水不易。
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