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程素素过来之前，江先生正与谢麟说的，也是铜佛寺的事情。
铜佛寺不正常的扩张速度，本身就是一件极诡异的事情，绝不是府衙所乐见的。
然而说到圆信的真实来历，无论是谢麟还是江先生，都不能确认。
惊讶的不止是高据，不过高据既然先叫了出来，江先生与谢麟就对望一眼，默默地装起高深，露怯的事情，当然要给年轻人机会去做！
二人也好奇，程素素怎么能这么笃定的呢？谢麟是与弥勒教打过交道的，尚且不能确认。
高据也不负二人所望，结结巴巴地道：“这、这、这不能开玩笑的。”
他是老师养的，不是府衙养的，有些话就能说出口了。
程素素在谢麟身边坐下了，道：“我看差不多是了。”
谢麟清清嗓子：“怎么说？”
程素素给了他一个白眼：“又来考我了？你不是已经见着人了吗？”
高据咕哝着：“就是个想显摆的和尚，有些讨厌。
看着不像个正经和尚，可要说弥勒教，也不能就这么定了呀。”
“三武之后，还有大胆的和尚吗？”
“三武”
是个什么鬼？高据茫然。
江先生咳嗽一声，低声给他解释，这是仨皇帝，因谥号或者庙号里都带一个“武”
字，都打击过佛教，所以合称三武。
分别是北魏的太武帝，北周武帝，唐武宗三个人，都是佛家十分讨厌的皇帝。
客观地讲，经过这三位之后，佛教比之前和气了许多，也老实了许多。
这么肆无忌惮，还连知府都算计上的，都绝种了。
而不老实的和尚，近来只有一支——弥勒教。
高据低下头。
男子对女子总会有许多莫名其妙的优越感，她们总是叽叽喳喳，见天儿地关心鸡毛蒜皮的小事情，算计些根本没意义的东西。
一次两次地发现自己有些事情上被比下去了，高据下决心一定要好好读书才行。
先生说得对，不能只懂钱粮刑名。
虽然还是有些不大明白。
江先生接过了学生的话茬：“圆信胆子是不小，眼下顶多能说是有传道的野心，这也不算罪过。
朝廷对度牒一向管得严。”
也正因如此，江先生才没有将圆信往危险里去想。
程素素掰着指头道：“没有度牒而心向往之的，才可怕呢。
在这样的年景里，广收布施，亲信的信徒都是壮年男子，粮有了，兵有了，又不归朝廷直接管，信的是佛祖不是朝廷律令。
纵然不是弥勒教，也不能叫他坐大了。
坐大了，就是地方官失职。”
江先生也不捋他的胡须了，抻直了腰杆，与谢麟对望一眼。
先前他们讨论的，乃是这个圆信有野心要做宗教首领，扩建寺院，收受信徒的布施，扩大铜佛寺的影响。
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