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武器高举，枪尖对准相南里：“你竟敢冒犯米——”
炸开。
天使往后退一步，却依然固执地挡在路上，色厉内荏地叱问：“你是要和神庭作对？”
炸开。
星星点点的血沾在相南里的身上、脸上。
他的表情依然是温和且平静的。
仿佛死亡本就是温和而平静的。
天使们的眼神开始恐惧，高大的身躯开始颤抖，紧握着武器的双手不再坚定。
基地的军队军纪很好，几乎没有杀俘虐俘的习惯。
不少战犯在缴纳大笔赎金后，还能全须全尾地回到枫叶丹。
这让他们有一种错觉：那就是基地非常仁慈。
当然，相南里也一样。
对大多数普通士兵来说，这是个好消息。
这意味着他们不需要拼命，哪怕被俘，也能得到善待。
基地有种不完的田，搞不完的基建，踩不完的缝纫机。
在和基地的作战上，会出现一个奇怪的现象：那些战败的士兵宁愿被俘虏，也不想在战败后，回到自己的军营。
因为后者意味着会被长官们问责，严重的甚至会被一排一排的处死。
基地当年定下的“战俘策略”
，其实在当时被很多人反对，包括军团的高层。
不理解。
这些畜生杀了我们这么多同胞，凭什么还能活着？还要基地消耗物资去养他们？！
然而坚定执行七年后，这项政策逐渐发挥惊人的效能。
——是的，我们是敌人。
但我知道你同样是人，我对你们的遭遇深表同情。
——我给你们生命应有的尊重，告诉你们作为人应有的尊严。
有不少战俘，在经过劳动和思想改造后，直接放弃回到原驻地，选择成为基地的一员。
他们的工资只有正常公民的一半（除非公民积分回到正数），但有手有脚，在这里完全可以活下去。
也是靠着他们通风报信，草原上才有那么多部落愿意无条件的归顺。
正是因为这些刻板印象，让神庭的天使们觉得，相南里会对他们同样仁慈。
人家是吠舍、首陀罗、达利特；你们这些婆罗门做什么梦呢？！
米迦勒终于发出今天第一道声音：“够了。”
金色的火焰威胁似的燃起：“相南里。
你是想挑动战争？”
相南里抬头，微微眯起眼：“我只是想和米迦勒阁下沟通，但这些神仆一直欺上瞒下，阻碍我们的友好交流。
“基地是一个爱好和平的地表据点，更是神庭重要的政治盟友。
我想米迦勒阁下远道而来，也不想让这些小人挑拨我们的友谊，更不是为了挑起战争。”
米迦勒的表情很是阴郁。
贴身伺候他的神仆战战兢兢地跪下，大气都不敢喘一下。
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