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在这一方面，她的创造力是惊人的：她的灵感的来源最显著的有两个，一个是妓女，一个是公园里的图画展览会。
妓女是非打扮得漂亮不可的。
可是，从历史上看，在民国以前，名妓多来自上海与苏州，她们给北平带来服装打扮的新式样，使北平的妇女们因羡慕而偷偷地模仿。
民国以后，妓女的地位提高了一些，而女子教育也渐渐地发达，于是女子首先在梳什么头，做什么样的衣服上有了一点自由，她们也就在这个上面表现出创造力来。
这样，妓女身上的俗艳就被妇女们的雅致给压倒。
在这一方面，妓女们失去了领导的地位。
大赤包有眼睛，从她的“干女儿”
的脸上，头上，身上，脚上，她看到了前几年的风格与式样，而加上一番揣摩。
出人意料的，她恢复了前几年曾经时行的头式，而配以最新式样的服装。
她非常的大胆，硬使不调和的变成调和。
假若不幸而无论如何也不调谐，她会用她的气派压迫人们的眼睛，承认她的敢于故作惊人之笔，像万里长城似的，虽然不美，而惊心动魄。
在她这样打扮了的时节，她多半是带着招弟去游逛。
招弟是彻底的摩登姑娘，不肯模仿妈妈的出奇制胜。
于是，一老一少，一常一奇，就更显出妈妈的奇特，而女儿反倒平平常常了。
当她不是这样怪里怪气的时候，她就宁教瑞丰太太陪着她，也不要招弟，因为女儿的年轻貌美天然的给她不少威胁。
每逢公园里有画展，她必定进去看一眼。
她不喜欢山水花卉与翎毛，而专看古装的美人。
遇到她喜爱的美人，她必定购一张。
她愿意教“冠所长”
三个字长期地显现在大家眼前，所以定画的时节，她必嘱咐把这三个字写在特别长的红纸条上，而且字也要特别的大。
画儿定好，等到“取件”
的时节，她不和画家商议，而自己给打个八折。
她觉得若不这样办，就显不出所长的威风，好像妓女检查所所长也是画家们的上司似的。
画儿取到家中之后，她到夜静没人的时候，才命令晓荷给她展开，她详细地观赏。
古装美人衣服上的边缘如何配色，头发怎样梳，额上或眉间怎样点“花子”
，和拿着什么样的扇子，她都要细心地观摩。
看过两三次，她发明了宽袖宽边的衣服，或像唐代的长髻垂发，或眉间也点起“花子”
，或拿一把绢制的团扇。
她的每一件发明，都马上成为风气。
假若招弟专由电影上取得装饰的模范，大赤包便是温故知新，从古旧的本位的文化中去发掘，而后重新改造。
她并不懂得什么是美，可是她的文化太远太深了，使她没法不利用文化中的色彩与形式。
假若文化是一条溪流，她便是溪水的泡沫，而泡沫在遇上相当合适的所在，也会显出它的好看。
她不懂得什么叫文化，正像鱼不知道水是什么化合的一样。
但是，鱼若是会浮水，她便也会戏弄文化。
在她的心里，她只知道出风头，与活得舒服。
事实上，她却表现着一部分在日本辖制下的北平人的精神状态。
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