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巢父洗耳②，裘公瞋目③，是谓傲世；
首阳轻周④，桐江重汉⑤，是谓维世；
青牛度关⑥，白鹤翔云⑦，是谓出世；
若乃鲁儒一人⑧，邹传七篇⑨，始谓垂世。
①垂衣：垂拱而治。
②巢父：上古隐士。
③裘公：上古隐士。
④首阳轻周：指伯夷、叔齐不食周粟，隐居首阳山。
⑤桐江：指东汉严光，隐居桐江。
⑥青牛度关：指老子乘青牛西去。
⑦鲁儒：指孔子。
⑧邹传：指孟子。
若想钱而钱来，何故不想？
若愁米而米至，人固当愁。
晓起依旧贫穷，夜来徒多烦恼。
书室中修行法：
心闲手懒，则观法帖，以其可逐字放置也；
手闲心懒，则治迂事，以其可作可止也；
心手俱闲，则写字作诗文，以其可以兼济也；
心手俱懒，则坐睡，以其不强役于神也；
心不甚定，宜看诗及杂短故事，以其易于见意不滞于久也；
心闲无事，宜看长篇文字，或经注，或史传，或古人文集，此又甚宜于风雨之际及寒夜也。
又曰：“手冗心闲则思，心冗手闲则卧，心手俱闲，则著作书字，心手俱冗，则思早毕其事，以宁吾神。”
片时清畅，即享片时；
半景幽雅，即娱半景；
不必更起姑待之心。
一室经行①，贤于九衢奔走；
六时礼佛②，清于五夜朝天。
① 六时：佛教将一昼夜分为晨朝、日中、日没、**、中夜、后夜六时。
会意不求多，数幅晴光摩诘画①；
知心能有几？百篇野趣少陵诗②。
①摩诘：王维。
②少陵：杜甫。
闲暇时，取古人快意文章，朗朗读之，
则心神超逸，须眉开张。
修净土者①，自净其心，方寸居然莲界；
学禅坐者②，达禅之理，大地尽作蒲团。
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