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『你到现在还要支持他？』
句勒乎真的有些绷不住了。
厚朴这么搞，是带著他一起支持玉闕仙尊，支持补水大会。
这件事之前符合句勒乎的利益，但玉闕仙尊都和龚善德对抗上了局面完全变了，彻底变了。
『不然呢？就这么缩了？』厚朴反问道。
实际上，这就是玉闕仙尊的目的。
逼著厚朴表態，连带拿到句勒乎的支持——利益上的支持就够了，心底支持不支持不重要。
撬动资源和大势，就是这么撬动的.道德的律令在金丹的对抗中没有意义。
说到底，大家早就不是『人』了。
『和龚善德对抗，我们万一输了怎么办？』句勒乎真不想粘上这坨臭狗屎
句勒乎是厚朴的关键盟友，长久以来的挚友。
这么说吧，如果厚朴道庭没了，万年之后，厚朴的弟子还活著，他们和句勒乎的关係，就类似於牛魔、东来，与四海龙神的关係。
所以，句勒乎几次反对，厚朴是要给交代的。
厚朴看不到正確的答案，但他能看到，净水就是在逼自己下场。
浅层的逻辑是补水大会性质上的可能性。
更深一层的逻辑是小联盟的稳定性以及厚朴未来预期收益的份额。
最最深的逻辑，在於，厚朴看到了一种特殊的潜在可能——拉著补水大会中的部分人斗四灵界第一人龚善德，和玉闕仙尊所言的大天地眾仙尊齐齐联手斗无极道主，具有內核上的一致性。
玉闕仙尊看似离谱的『以五华为鸡』的处理模式，就是错了，就是违背了补水大会的『法统神圣性』。
但法统神圣性，绝不是全面的、绝对意义上的好，『人设』的维护，是需要成本的。
想要把一个愿景支撑的议程，变为更具有现实利益维度的组织，就是要经歷这一分化的过程。
矛盾倒逼行为，行为表达立场，立场决定利益。
要美名，还是要利益，选吧。
不可能有一致的答案，厚朴选利益，他不要什么美名。
『输了就输了，补水大会没了，我们一样是道祖。
净水，就是唯一的存在，是不可替代的。
把补水大会性质的变化，和洪璇璣与卢至水，同龚善德的对抗结合在一起，是个很有利於我们的事情。
即，输了也能有所託底。
所以，我们输得起！
』
句勒乎不问了。
还问什么？
自己被绑著给那混帐净水做背书了唄。
狗日的龚善德，狗日的净水，狗日的厚朴！
一个比一个不是东西！
两位『好兄弟』的暗中拉扯，因为是神识沟通，所以其实就是一瞬间的事情。
厚朴心中有了决断，当即开口道。
“什么叫『五华仅仅因为没有参会』，事情就是他做的，难道我们要为了点虚名，让不守规矩的恶徒，逍遥自在的摆脱制裁吗？
善德道友，你如此回护五华，究竟有什么目的，难道你和五华是同谋？”
四灵界的全新模式，土著金丹从未见过的全新打法。
玉闕仙尊借势压人，只是稍稍动了动，厚朴便心领神会了。
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