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可问题是，他们嘴里的“民”
到底是谁？
真的是受苦受难甚至易子而食的劳苦大众吗？
不是。
他们嘴里的“民”
，是士绅集团，是大地主，是垄断贸易的大豪商。
这些人不用交税，因为土地挂在有功名的人的名下就能免税。
这些人也不用服徭役，因为有功名在身就能免役。
所谓的藏富于民，本质就是“藏富于权贵”
，平民百姓手上能有几个钱？
那国家要用钱怎么办？
打仗要军饷怎么办？
赈灾要粮食又怎么办？
这时，那些文人以及他们身后的士绅集团、大地主、大豪商就会说，这是你们朝廷的事，这是皇帝的事，跟我们有什么关系？你们可以找平民去收，反正别来找我们收。
于是，就能看到最无耻的一幕，权贵阶层以及他们背后的士绅集团、大地主、大豪商富得流油，土地税、商税几乎收不上来，朝廷的国库空空如也。
没钱怎么办？
只能往穷地方刮。
平民百姓被一层层地加码征税。
直到把平民百姓逼到活不下去，揭竿而起……
文人通过同窗、同乡、师徒、联姻，结成了一个庞大的关系网。
在这些文人的眼里，士绅为良民，百姓为草芥，武将为莽夫，宦官为奸臣，皇城司、锦衣卫、东厂、军情处为鹰犬，天子为昏君。
他们高举“天子与士大夫共治天下”
，心里念着屠龙术；高举“民为重，社稷次之，君为轻”
，心里念着何为“民”
？
士绅也高举“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之”
，心里念着蝼蚁尚且偷生；高举“国家兴亡，匹夫有责”
，心里念着“流水的王朝，铁打的世家”
。
如果任由这个团体发展壮大，留给皇帝的几乎只有发怒时杀几个大臣的权力，而依附皇权而存在的他们，则会通过垄断来断绝皇帝的财政权，进而干涉军权、人事任免权，架空皇帝的同时，还要皇帝为天下负总责。
更可气的是，他们吃的是皇帝给他们的饭，他们鼓吹的政治纲领却是权责二分法：即国家出事，责任在皇帝，皇帝对士绅地主集团征税，就是不道德，一方面鼓吹藏富于民，朝廷权力必须无限小；一方面鼓吹谁当皇帝谁背锅，朝廷责任无限大。
出了任何问题，都不关他们的事，都是皇帝的问题。
不要妄想我们跟你一块背这个责任，更别想我们掏钱帮你赈灾帮你打仗帮你治理这个国家。
这么说吧，他们的权力都是皇帝给的，结果他们既要皇帝给的优越性，又把皇帝当作矛盾靶子。
他们的目标就是，对上限制皇权，对国家行为指手画脚，对下压制底层反抗，不许平民百姓对他们议价。
在他们眼里，皇帝多收税，叫“与民争利”
，平民百姓跟他们讨价还价叫“贪得无厌”
、“不懂廉耻”
。
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