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第98章(第2页)

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只是,进一步调查过后,韩忠彦等人才知道,张纯根本就不是保守之人,而是坚决支持变法改革的,甚至就连蔡京都是她推荐给赵俣的,在意识形态上张纯跟他们有本质的区别。

这就比较麻烦了。

大家意识形态不同,就只能为了彼此的利益暂时成为盟友,不可能牢牢地绑定在一起。

这也就使得,张纯根本就充当不了向太后之前的角色。

对此,旧党的一众大佬遗憾不已!

同时,旧党的一众大佬也有些不明白,旧党的主张,为什么越来越不得人心,至少是不得统治者的人心。

从宋神宗开始,一连三位皇帝,全都坚定地走变法的路,只有高滔滔一个人傻啦吧唧地开历史倒车,甚至就连向太后都只想走中间调和新旧两党矛盾的路线。

可话又说回来,也正是因为如此,才更需要虽千万人吾往矣,他们一定要坚持台谏制度,通过台谏官员监督和制衡皇权与相权,防止权力滥用,如果不对变法改革中的一些不合理的举措提出批评,使朝廷对一些政策进行反思和调整,如何保障政治的平衡和公正?

还有,如果不关注百姓的实际承受能力,进行过度的经济改革举措,会导致百姓困苦,赵宋王朝的统治根基必将不稳,到那时,不仅赵宋王朝要灭亡,百姓也必将流离失所。

另外,农业才是国家的根本、国家稳定的基石,新党支持商业和手工业的过度发展,会导致社会风气逐利,影响社会稳定。

当然,他们也知道,朝廷不发展农业去发展工业,也是因为,如今的土地绝大多数都在达官贵胄、士绅望族、豪门大户这些不用交税的人群手上,朝廷从农业方面根本就收不上来税,只能转为大力发展工业。

但这再想办法啊,不能因为这条路不好走,就抛弃农业。

总之,很多旧党人士认为,他们若是不坚持,赵宋王朝没准就会被章惇、蔡京等急功近利之辈给带偏了。

所以,在旧党人士,尤其是那些以天下苍生为己任的道德高尚之人看来,他们的坚持,是很有必要的。

既然如此,他们就势必要存活下去,哪怕是与那些跟他们意识形态不同的人合作,也在所不惜。

最终,韩忠彦、苏轼、苏辙等人商量好,让李清照回去与张纯建立联系,李清照、韩雨、晁敏、李淳、赵麦暂时唯张纯马首是瞻,双方结成政治同盟。

李清照随后返回后宫。

也是巧了,李清照刚回来,麻晓娇就无惊也无险、顺顺利利地给赵俣生下了赵俣的第四子。

赵俣开心极了!

如今赵俣已经有了四个儿子,多半不会出现赵煦那样没有继承人的尴尬。

而且,因为赵俣已经有了四个儿子,赵宋王朝往后的皇位传承,多半只会在他的后代中传承,就像宋神宗那样。

赵俣抱着自己的第四子,冲他说:“朕该给你取个甚么名字好呢?”

张纯眼珠动了动,提议:“‘棣’者,木也,木质朴实文雅,表有从容大方,听来既翩翩俊朗又卓越出色,念起来朗朗上口,充满朝气活力,便以‘棣’字为官家四子命名,如何?”

张纯此言一出,别人除了感觉张纯胆子也太大了,竟然连给皇子起名的事都敢掺和,别的倒没感到有什么不妥。

对于这个时代的人来说,“棣”

字也没什么,只不过就是一个很普通的名字而已。

可对于后世的人来说,“棣”

字有且只代表一个人的名字——朱元璋的第四子,永乐大帝朱棣!

‘同样是第四子,同样以‘棣’字为名,张纯到底想干什么?难道她想将娇娇的这个孩子培养成朱棣?’

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