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16
蒋炎武向来笃信经验。
证据锚定事实，程序框定边界，推理夯实缝隙。
他以为这就是抵达真相的唯一通途，每一步都须经得起质证与推敲。
可严箐箐不同。
她呈现的是另一种认知范式，另一种维度的入口，那道门蒋炎武看不见，摸不着。
现象学家所谓意向性的两种指向，蒋炎武是向外，向显豁的可观测世界；严箐箐向内，向幽昧的不可言说之物。
他调用推理，她调用直觉；他搜集痕迹，她接收启示。
两条路，在他以为交汇处，其实是永不相交。
蒋炎武忽然生出一种近乎渎神的惶恐：这世上或许真有某种真理，不在证据链末端。
他穷尽手段也只能逼近，但严箐箐能天然抵达。
这就是天赋的优越，是认知器官的根本差异。
太挫败了，他的优异坠落了。
蒋炎武在1204室楼下寻了家面馆。
铺子小，门脸窄窄一绺，招牌是块红底白字铁皮，写着：重庆豌杂面·羊肉汤。
门口支着两口锅，一口咕嘟羊骨，白气翻涌；一口滚着红油，辣味呛出喷嚏。
店里五六张条桌，塑料凳红黄蓝绿，胡乱配着，像谁家办酒席借来的，用完没还。
墙上钉着块泡沫板，手写菜单，字迹飘飘忽忽。
蒋炎武站在门口，把菜单从头看到尾，从尾看到头。
豌杂、肥肠、牛肉、鸡杂、杂酱、酸菜肉丝、红烧羊肉、清汤羊肉。
二两、三两、加蛋、加豆、干馏、宽汤。
那些字一个个蹦进眼里，又蹦出去，进不去脑子。
蒋炎武滞目良久，愣是拣不出一样想吃的，但饥饿又真实存在。
里头老板娘吆了一嗓：“吃啥子嘛，进来坐嘛。”
他这才跨进去，拣靠门的条桌坐下，又过一遍菜单。
老板娘拿着抹布擦桌，也不催，就等着。
蒋炎武最后指了指：“三两红烧羊肉面。”
面端上来，镬气蒸腾。
羊肉酥透，红油汪作一洼，蒜苗绿莹莹一层，像田埂上刚冒头的稚草。
蒋炎武拿起筷子，挑一箸，送入口。
嚼了嚼。
咽下。
再挑一箸。
筷子慢了。
越来越慢。
第三箸挑起来，悬在半空，又落回碗里。
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