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至於为什么德顶王能发现端倪，闻出味道不是太对，或许是德顶王的修为比较高，定真能力比较强吧。
故而，玉闕仙尊看不懂毕方的不合作、不给机会之行为，在德顶王的这套敘事和判断中，是具有统一性的。
但对於困在局中的玉闕仙尊而言，什么窜不窜纸不纸的，它已然无心关注。
还是得活在当下。
玉闕仙尊想不清毕方的心意，便不再想了，它的目光锁定在那堆崔白毫身上，对楚然仙尊道。
“来吧，重新將控制权交给本尊，本尊需儘快把它料理了。
道胎宝体金丹法相比於法宝证道金丹法，终究是是慢了些。
白毫，莫要怕，一切都进行顺利。
你可能没什么感受，本尊的时间，隨著寿元的增加，到了当下的近乎於永生的阶段后，反而愈发的珍贵了。
把你炼死，耗费的时间只能转化为经验，无法转化为门下的实力，从而增幅势力整体的综合实力，就是亏。
所以，不要抵抗，我们慢慢来，爭取一次就成。”
玉闕圣尊知道崔白毫此刻的担忧，反而少见的温柔鼓励了起来。
老崔挺好的，又坏又聪明，还知道敬畏。
自己离开大天地那么久，老崔会有小心思，在仙尊看来就是人之常情。
一个顶尖的修者，经歷过了那么多的世事沉浮和人情冷暖，人心和人性，玉闕圣尊早已经看的明明白白了。
站在玉闕圣尊的高度，有稟赋的属下不忠诚一有脑，够忠诚的属下稟赋不足—无脑。
这两大矛盾，是不可调和的，也是顶尖大修们不会太在乎忠诚的核心原因之一。
当然，二元论什么的也是蠢，忠诚且稟赋尚可的下属自然也要重视。
心里想著各种各样的事情，杂乱的很，但没有影响仙尊对那堆崔白毫的炼製o
灵火升腾，却已经见不到一丝酷烈，仙尊手下的灵火，如同縹緲的云气，一丝丝的从四面八方流入崔白毫的身体之中。
既是炼製法宝，也是用神通造化之能打造道胎，而且，还是可以承载法相法、神照法的特殊道胎。
如果以一个寻常的元婴道胎为例，那么，道胎宝体金丹法的道胎，比寻常的元婴道胎，差在三点。
其一，底蕴不足，元神之性有云泥之別，稟赋上差了许多许多。
其二，成本巨大，元婴道胎是求道於內的过程中实现求道於外，玩的是增量，类似於有丝分裂”
。
道胎宝体是直接割一半的道体，这不是分裂，而是直接一分为二，对於修者本身的修为和造化都有巨大的损害。
甚至，等崔白毫通过道胎宝体金丹法成为了金丹，他本体的修为，还会大幅下降。
其三，过程复杂，风险巨大，把一个人切碎、重组，肉体、元神、造化之能等多维度上的重组，这个过程，非顶尖大修士不可为。
无论是將人重组为人的过程，还是將另一半的人炼製为道胎宝体的过程，都很难，稍稍失误大了，那一堆崔白毫也就完了。
但是，道胎宝体金丹法的优点，更多。
道胎宝体就是承载金丹层次力量的预製菜”
，只要老崔稍稍努力，就能激发道胎宝体的潜力，加热后即可快速在金丹层次上提高自身的实力。
此外，此法无视了天赋，就算是头猪，在紫府阶段把积累搞足，然后就能用此法证道金丹了。
最后，道胎宝体內置的適配法相法和神照法的运行环境”
、符合元婴法的基本硬体”
，也很好的保证了道胎宝体金丹法的下限。
总之，道胎宝体金丹法作为玉闕圣尊的创新法门，缺点一堆，优点一堆，只看取捨。
许久后，玉闕圣尊终於完成了炼製。
玉闕仙宫中，那被灵水包裹的一堆崔白毫，此刻化作了两个小崔白毫”
。
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