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，“为月”
；“离为火，为日”
；“兑为泽”
。
各卦中的连线是阳的符号，断线是阴的符号。
乾卦、坤卦分别纯粹由连线、断线组成，所以各是阳、阴的典范。
其余六卦都假定是由乾、坤交合而生。
这样，乾、坤就是父、母，而其他六卦在《易传》中常常说是乾坤的子女。
乾的第一爻（由下数起）与坤的第二、三爻结合，成为震，称为“长男”
。
坤的第一爻与乾的第二、三爻结合，成为巽，称为“长女”
。
乾的第二爻与坤的第一、三爻结合，成为坎，称为“中男”
。
坤的第二爻与乾的第一、三爻结合，成为离，称为“中女”
。
乾的第三爻与坤的第一、二爻结合，成为艮，称为“少男”
。
坤的第三爻与乾的第一、二爻结合，成为兑，称为“少女”
。
乾坤结合而生其余六卦，这种过程，也就是阴阳结合而生天下万物这种过程的象征。
阴阳结合而生万物，与男女结合而生生物，是相似的。
由此可知，阳是男道，阴是女道。
《系辞传下》说：“天地氤缊，万物化醇；男女构精，万物化生。”
天地是阴阳的物质表现，乾坤是阴阳的象征表现。
“乾道成男，坤道成女。
乾知大始，坤作成物。”
（《系辞传上》）阴阳生成万物的过程，与男女生成生物的过程完全相似。
原始中国人的宗教中，很可能想象有一个父神和母神，他们生出万物。
可是在阴阳哲学中，用阴阳之道代替了或解释了这样的拟人的神。
阴阳之道虽然也比作男女之道，但是已经被理解为完全不具人格的自然力了。
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