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“唉！
除了吝啬，我爸比这些人要强得多。”
于连有点伤心，但并不愤慨，“他从来没喜欢过我。
我又要以这不名誉的死，丢他的脸，说来也有点过分。
缺钱的恐惧，吝啬的恶习，使他在我留下的三四百路易上，获得一种神奇的安慰和安全的保障。
哪个礼拜天，吃过晚饭，他把金币拿出来，摊给维璃叶的财迷看。
他的目光好像是说：‘凭这个代价，换个上断头台的儿子，你们当中有谁会不乐意？’”
这点理儿，说到了点子上，但其实质，只会使人情愿去死。
就这样，过了漫长的五天。
看到玛娣儿特妒火中烧，愤激不已，他很谦恭，很婉转。
有一晚，于连正儿八经，想到要自杀。
他心烦意乱：瑞那夫人走后，他陷于深切的痛苦。
不论是现实生活，还是空想世界，竟无一当意者。
缺乏活动，开始损及他的健康，他变得很激切又很虚弱，像德国的少年大学生一样。
他已失却男子汉气概；这种威风，就是大喝一声，能把不合时宜的恼人想法推开去。
“我爱真理……但真理在哪里？……到处是尔虞我诈，至少是招摇撞骗，连最有德行、最伟大的人，也不能免俗。”
他唇吻之间露出鄙夷的表情……
“是啊，人不能相信人。
某夫人曾为贫苦孤儿募捐奔走，有一次告诉我哪位亲王捐了十枚金币；这纯属谎言。
但是，我说什么了？拿破仑还给关在圣赫勒拿岛呢！
……退位诏书里宣告让位于其子罗马王，完全是自欺欺人。
“天哪！
这样一个人物，尤其在大难临头，需要以本色立世[53]之际，犹不惜虚词诡说，对其余等而下之之辈，还能指望什么呢？……
“真理在哪儿？在宗教里……”
他苦笑一下，表示不胜轻蔑，“是的，在马仕龙、弗利赖、卡斯塔奈德之流的嘴上……也许在基督教的教义里，但今天基督教的传教士并不比当年的使徒有更好的酬报……圣保罗所得，无非是能号召信徒，传播教义，广受称颂……”
“啊！
倘若有真正的宗教……我真是个傻瓜！
只看到哥特式大教堂、嵌花玻璃窗；我脆弱的心把嵌花玻璃上的教士想象得十全十美……我的灵魂能理解他，我的灵魂需要他……而现实中找到的，却是个满头脏发的自负家伙……除了缺少点风采，跟博华西骑士没什么两样。
“但是一个真正的教士，一个马希荣，一个费奈龙……马希荣曾主持杜布瓦红衣主教的授职典礼。
《圣西蒙回忆录》败坏了我对费奈龙的好感，但费奈龙毕竟是一个真正的教士……这样，所有仁慈的灵魂，在世上算有一个汇合点……我们并不孤独……这位善良的教士会给我们宣讲天主。
但是，是什么样的天主呢？不是《圣经》里的天主，那个残忍的、一味寻求报复的小暴君……而是伏尔泰的天主，公正，慈爱，无与伦比……”
这部《圣经》，他已是背得滚瓜烂熟；想起其中的文字，心里却平静不了……“但是，既然讲三位一体，天主这个伟大的称谓，给教士糟蹋滥用之后，我们怎么还能相信？”
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