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老夫再加上一句，没有李鸿章，亦没有曾国藩也。”
众人鼓掌，说曾国藩这两句话，正好是师生二人关系的真实写照。
老师如此肯定自己，李鸿章听在耳里，心里受用。
曾国藩继续道：“直隶不设巡抚，直督集军事、行政、盐务、河道于一身，更有卫戍帝京职责，任重而道远。
加之洋使往来，洋商云集，纠纷在所难免，这个直督不好当喔。
为师想问少荃，日后面对洋人，怎么与之相处？”
李鸿章脱口而出道：“洋人船坚炮利，有恃无恐，又诡谲成性，学生别无他法，只能耐着性子，与其纠缠。”
曾国藩说：“若纠缠不清呢？”
李鸿章说：“纠缠不清时，不妨打打痞子腔，免使大清权益受损。”
曾国藩质疑道：“打痞子腔？外交大事，又非地痞流氓争讼，怎可打痞子腔？当年少荃征发上海，为师曾与你探讨过，洋人也是人，本质无异于国人，以忠信笃敬待之，才属正道。
忠者无欺，信者无诈，笃者质厚，敬者谦谨，固守四者，终不至有失。
而今为师依然初衷不改，觉得忠信笃敬最可靠。
诚可通于蛮，精诚所至，金石为开，以诚相待，推诚相见，洋人再蛮横，久而久之，也会为诚所动，与你和好。
比之痞子腔，恐怕还是君子腔管用。”
李鸿章谦恭道：“老师谆谆教诲，学生谨记在心。
然老师想没想过，地痞流氓为何打痞子腔？”
曾国藩眯着一瞎一明两只眼睛，望着李鸿章，不知他要说啥。
李鸿章笑笑道：“地痞流氓是些什么人？弱势者也，无田无地，无产无业，甚至无家无室，到哪儿都遭人白眼，为人不齿，只能打打痞子腔，自我保护，维护颜面。
反观体面士绅，有头有脸，有名有望，优势尽占，底气十足，走到哪儿，眼见皆笑脸，耳闻皆恭维，自然会斯斯文文打君子腔，不必横眉竖眼打痞子腔。
就像刘邦未发迹前，不思进取，不喜稼穑，食不果腹，衣不蔽体，只能油腔滑调，满嘴痞子腔，到处混饭活命。
儒生看他不起，他更视儒生为狗粪，一见儒生就翻白眼，抓过人家帽子往里尿尿。
后与项羽争锋，打到广武城，隔涧对峙，项羽绑刘父于高案上，以刀架其颈，向刘邦喊话，若不投降，就杀掉刘父，扔到旁边油锅里烹煎。
刘邦哼几哼，耸着肩膀道，咱俩乃拜把兄弟，我爸即你爸，你烹就烹吧，咱没啥说的，只是老爸我占份，烹熟后记得分杯羹予我。
这恐怕是史上最著名的痞子腔，在座诸位饱读史书，应该知道。
直到打下江山，登上皇位，无须打痞子腔，刘邦才改为君子腔。
没再往儒生帽子里尿尿，反而跑到孔庙祭祀孔子，装模作样说，要崇儒重教，尊事天地，德主刑辅。
也不再嚷嚷吃父亲肉羹，把被项羽放走的老父接到身边，成天又跪又拜，孝字不离口，扬言孝治天下。”
众人耳目一新，不得不佩服李鸿章见解独特。
李鸿章又道：“大清自以为是上朝天国，其实在列强面前，其贫弱无异于地痞流氓，毫无优势可言，就是想装绅士，洋人也不会把你放在眼里。
弱国无外交，又不可能不跟洋人交往，双方争执时，咱们帆船土炮不敌洋人机船洋炮，只好打些痞子腔，使点小心机，耍点小聪明，或可少吃些亏。
故鸿章琢磨，大清最要紧的是想尽一切办法，虚心向洋人学习，引进西学西技，大办制造，振兴工商，强我国防，富我家国，多年下来，国家逐渐强盛，有了足够底气，再与西洋一决雌雄，一争高低。
届时洋人再不敢小瞧咱们，咱们也不用打痞子腔，只管挺起胸膛打君子腔，他们自然也会认可咱们的君子腔，服服帖帖，双方平起平坐，和平共处。”
说得众人沉默起来，承认李鸿章说得有理。
弱肉强食，很无情，很残酷，却是丛林法则，外交现实，无人能改变。
国家积贫积弱，腰杆不硬，你再诚，人家也觉得你好欺，不可能施舍同情和怜惜，非得国家强大起来，有了坚强后盾，再与人言诚，才会得到认可和尊重。
曾国藩也默然无语，没法反驳李鸿章。
诚字固然重要，但以弱对强，这个诚字确实太苍白，太无力，太没分量。
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