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此后官大人将军政大权拱手交给文忠公，自己乐得做甩手掌柜，湖广在文忠公操持下，气象焕然一新。
其时湖广属湘军大后方，若无文忠公经营湖广，筹粮办饷募兵，哪来湘军节节胜利，直至捣向金陵，将洪秀全困死于城内？看得出，文忠公主动放下私怨，与官大人和好，完全出于公心，以国家利益为重。
当然胡官二人也没亏，都受到朝廷恩宠，一个死谥文忠，一个活居大学士高位。”
众人停杯搁筷，听李鸿章侃侃而谈，一个个都入了迷。
李鸿章又道：“今天鸿章旧事重提，就是要各位以文忠公为榜样，时刻以公为重，公成必然功成，也成全自己。
这是面对朝廷和国家的自觉要求。
至于对手下人，对舍家别业来到你身边，给你办差的下属，则又不同，该在私字上做文章。
有一阵子，湘军老营人才一个个离营而去，进了湖北巡抚衙门。
曾老师以为文忠公挖自己墙脚，经人打听，人家都是自动投靠文忠公的。
原来文忠公一心为公，却从没用公字要求手下人，相反设身处地为下属着想，想尽办法提高他们待遇，谁有难处，想方设法予以解决，让其安心给自己办差。
道理简单不过，文忠公身为国家重臣，以天下为己任，可僚属和将士还没到这个份上，自然是出于私心，奔着饷银和前程来的，待遇太低，前途渺茫，凭啥还要给你卖命？文忠公将此总结为一句话，叫以众人之私，成就一己之公。
曾老师茅塞顿开，效仿文忠公，从此桃李无言，下自成蹊，曾府人才济济，盛况空前。”
最后李鸿章总结道：“昨天公宴，鸿章大谈先公后私，大公小私，今天私宴，改言私心可取，以私成公，是要告诉各位，公是成私前提，私是成公基础。
咱们在外是同僚，入内是兄弟，人在官场，最要学会的，就是处理好公与私两者关系，干出一番大业，否则将一事无成。
鸿章即将离鄂西征，以后我大哥就是你们大哥，也是你们长官，你们要好好为他办差，共同把湖广事情办好。
同时大哥也会照顾好各位，不会亏待兄弟们，大哥吃肉，兄弟们吃肉，大哥喝汤，兄弟们喝汤，就像胡文忠公样，以各位之私，成就国家之公。”
说得大家倍感温暖，一齐起身，来敬二位。
趁办家宴，推大哥于主座，维护了他权威，又算是前任给后任以交待，自己湖广总督使命已然完成，自可放心离鄂，轻装上阵。
宴散人去，李鸿章处理完督衙扫尾事务，让出签押房，于阳春三月，辞别母亲和妻儿，由大哥和地方大员送上官船，凌波西上襄阳。
一路上，李鸿章挥毫命笔，檄调刘铭传、郭松林、周盛传诸军，集结兵员，向潼关方向进发。
到达襄阳，稍做停留，继续西进。
赶往潼关，已是五月中旬。
各路大军包括新募马队，陆续汇集过来，经短暂集训，又浩浩****，向西安方向开拔。
六月下旬抵达西安古城，抬眼眺望，前方已是硝烟弥漫的战场，枪炮声隐约可闻。
恰在此时，有消息传来，天津发生震惊中外的重大教案，法国纠合英、美、德、意等七国军舰，集结于天津与烟台，扬言要攻入北京，活捉同治皇帝和两宫太后，中外大战大有一触即发之势。
李鸿章心头一震，暗自寻思，淮军西入陕甘，京畿空虚，怎么与洋人较量？比之坐拥坚船利炮的多国联军，回乱只怕已算不上什么。
李鸿章果断号令各军，暂且按兵不动，静观天津教案动态。
天津教案起因颇复杂。
第二次鸦片战争后《北京条约》签订，天津作为对外通商口岸，万国衣冠自西来，洋商云集，教堂林立。
其中尤以法国商人和教会最为踊跃，抢先租下三岔河口北岸，拆除岸边年久失修的望海楼，建造圣母得胜堂，以为法国天主教天津教区总堂，亦称望海楼教堂。
为吸引教民，还在教堂里办了育婴堂，诊病施药，收养弃婴。
大多都是女婴。
中国人重男轻女，不愁收养不到女婴。
女婴长大后可嫁给娶不起媳妇的穷人，一者张扬上帝恩德，再者民众心存感激，也会自愿加入教会。
为此教会拿出钱来，奖励送交弃婴者。
国人穷怕了，最易受钱蛊惑，有人竟偷抢拐骗婴儿，来育婴堂换取奖金。
育婴堂里弃婴越来越多，有些送到时已奄奄一息，医治无效死亡。
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