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第十五章 风雷之主神龙之力(第5页)

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文明与荒野。

萧伯纳一直是知道自然领域最根源的一些问题,主要还是跟上古时代的一些强大存在有关,那些动物和植物晋升的强大存在,将自然的概念定义为荒野主导。

在国度天宇的晶壁系里面,费伦位面的橡树之父-西凡纳斯,祂的核心神职就是荒野与德鲁伊,核心领域是植物、动物、保护、复苏和水。

因为祂的存在,自然的领域内,荒野的力量占据了绝对核心。

不过好在橡树之父-西凡纳斯是一个比较开明一点的自然神灵,国度天宇的晶壁系里面诸多的神灵也拥有各自的权柄,因此荒野的概念并没有成为绝对的主宰者,大自然的概念还是包容一切的。

而在灰穹天宇的灰鹰位面,自然系的主神是自然之神-欧拜-亥,祂是一位经常以人类形象现身的神灵,祂执掌的神职是自然、林地、自由、狩猎、野兽等等,掌握的领域则是植物、动物、水火土风等等,包含了四大元素的基本力量。

神灵把持了最高的权限。

祂们的存在认知所产生的定义,会直接影响到了自然概念的具现化,也会影响到德鲁伊能够访问的领域。

蛮荒天宇最古老的时代,有一个很大的问题,那就是上古时代的荒野半神,很多都是由植物和动物晋升的,祂们眼中的大自然,基本上就是荒野的概念。

在早古时代,文明与城市的力量并不强大,荒野才是大自然的核心,蛮荒天宇的名字就是这么来的,所有种族都遵循着最古老的生存法则,哪怕是人类也一样是荒野的一员。

尤其是在第四纪元时代的世界树-尤克希尔执掌了大自然的权柄之后,祂几乎就是等同于第二个橡树之父-西凡纳斯,直接就把荒野的概念进一步强化了。

早期精灵德鲁伊是主导,人类里面的德鲁伊很稀少,精灵的生活习惯大家都知道,采摘点野果住在树上就能满足他们的基本生存需求了,根本就不在意什么文明与城市,他们认为自己的城市聚集地也是荒野的一部分。

其他的信仰诸神很乐意见到自然的概念被限制在荒野的范围内,所以便是每个纪元时代一层一层加码,最终形成了如今【荒野】教义主导的局面。

荒野是蛮荒时代的大自然。

但是时代已经变了!

也是因为荒野教义跟文明与城市的冲突,德鲁伊教团跟其他势力的矛盾也越来越剧烈,认为他们破坏了大自然的根源,侵蚀了荒野的土地。

但是文明诞生,城市建立,荒野是注定要一点一点减少的。

萧伯纳没有想到妙月-龙影居然也对西方大陆的情况如此了解,他有点遗憾地摇摇头道:“我知道你想要说的。”

“但是【荒野】依旧是自然概念的主导者。”

大自然的最高权柄,最终解释权,不在萧伯纳这里,所以他才会在黄金椰枣开宗立派,费尽心思教导那些新生代的年轻德鲁伊们。

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