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,那也与丝绸之路有关吧?

余秋雨:不错。

各个大文明一旦成熟都比较自以为是,若要彼此间保持长时间交流,必须有一个庞大的缓冲地带,即所谓“既隔又通”

在习惯远征的时代,“隔”

使文明之间产生安全感。

辽阔的西域,就是几大文明之间的“隔”

,而丝绸之路,又是隔中之“通”

你所说的凉州,大体位于现在的甘肃省西部以武威为中心的黄河西边,正处于丝绸之路的关键路段。

北魏征服凉州之后,曾把其间的三万户人家俘虏到平城(大同)。

当时的凉州处于文明交流的要冲之地,所以这三万户人家中包括很多学者、建筑学家、艺术家、高僧、翻译,正是这批人造就了云冈石窟。

其中最重要的一个人是高僧昙曜,他是几个最重要洞窟的监造者。

因此,云冈石窟就出现了典型的“凉州风范”

那个时代,很多大迁徙都与战争有关,因此文化交融也往往由俘虏队伍来完成。

世界古代文明史都是如此,只可惜,很少看到描写这种内容的艺术作品。

在很多情况下,战争带动文化;但在有些时候,文化也带动战争。

当时,某些西域政权为了争夺一个大佛学家、大翻译家而不惜千里远征。

例如鸠摩罗什、道安等学者就被这样争夺过。

有时把一个学者抢到半道上政权发生了变化,这个学者就只能留居在半道上了。

于是,半道上的这一个点,在文化版图上就会出现非比寻常的分量。

刀兵剑戟间裹藏着一个学者,狼烟荒漠间形成了一个学派,这实在具有震撼性的艺术力度。

你们毕业后如果从事创作,能不能给自己灌注更多的西域气象、凉州风范、北魏神韵?例如,有没有可能出现这样一种形象:一个马其顿士兵和印度土著混血的后裔,从犍陀罗经库车来到凉州,成为名震远近的大雕塑家,又被不断争抢,最后作为俘虏来到了平城,成了云冈石窟的营造师……这一路上,有多少气吞山河的情节、艳情漫漫的故事?沿途所见,又有几番大漠朔风、沙场夕阳?

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