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第650章 一幅群像画的君臣和谐油画(第2页)

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此时,全国各地的藩王已经开始陆续迁往京城。

那位率先响应代管藩王资产号召、积极搬迁至京城的周王朱恭枵和唐王朱聿键,都希望与崇祯皇帝建立更亲密的关系。

于是,他们纷纷上表,恳切地请求崇祯皇帝赐予他们荣幸,与他们共同绘制一幅画像。

为了堵住悠悠之口,也为了截住这种不好的势头。

崇祯皇帝决定采取行动。

于是,他召集了群臣勋贵来到了皇极殿,大家一起排排坐,吃果果,摆好姿势等待着西洋画师来画群像。

本来,崇祯皇帝打算在外面的皇极殿广场上进行绘画,但画师任宝华提出了不同意见。

他表示油画一般都是在室内进行创作的,因为室外过于明亮的光影效果不利于油画的创作。

实际上,任宝华并不会画这种百人以上的大油画,即使在现代社会,也很少有人尝试这样的创作。

因此,对于他来说,这无疑是一个巨大的挑战。

为了完成这个任务,任宝华不得不动用耶稣会在大明的关系,调集了十来个会油画创作的牧师一同参与创作。

他们共同努力,希望能够画出一幅令崇祯皇帝满意的群像油画。

就在宫里热热闹闹地操办这件事情时,宣传部下属的会同馆发生了一件大事。

这个会同馆,也就是之前鸿胪寺的会同馆。

来京的朝鲜王国使者,要求立即觐见大明朝皇帝陛下,说是有重要军情禀报。

大明王朝最忠诚的小弟朝鲜王国,如今在女真人的重压之下,依然玩着无间道,一颗红心向大明。

他们表面上与大金签订了兄弟盟约,但实际上仍然是明朝最铁杆的藩属国。

朝鲜王国上下一心,即使被大金国的女真铁骑打得狼狈不堪,连国王都逃到岛上避难了,却还在拼命地支持和接济驻扎在皮岛的东江镇。

这种舔狗般的友邦精神,简直与二十一世纪的棒子国舔花旗国如出一辙。

如今,鸿胪寺已经被宣传部兼并,而接待外夷使者的会同馆也归属于宣传部管理。

实际上,属于朝贡体系中的会同馆,拥有两个重要的职能:一是负责接待外国使者;二是作为官方代表与外国使者进行贸易活动。

这时候只有官方贸易,按照规定的地点,规定的人数和指定的商品种类数量来进行贸易。

在这里,并没有普通民间商人参与的机会,就算是有,也只是官方挑剩下,不愿意要的残次商品。

随着崇祯皇帝全面放开对外商贸政策,原本只局限于广州、泉州和明州三个地方对外开放的贸易口岸,如今已经实现了全面开放的局面。

:()重生崇祯,魏忠贤没死,挺急的

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