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第660章 玄宗的恩赐人性的坍塌(第2页)

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李非并未要求仪仗、规制这些虚无缥缈东西,三个条件都直指核心权力,若是玄宗答应,说明他真如李泌所言,这次返京乃是他痛定思痛,一心为大唐复兴;若是拒绝,那就证明玄宗另有他图。

返回长安一事再从长计议。

当李泌把信件送到南熏殿,玄宗看完之后,脸色铁青,许久一语不发。

“陛下莫要动怒,李非既然能下决心回来,正说明他依然心系我大唐,不然,他若是强留在灵州,也无人可奈他何。”

李泌看玄宗脸色不对,连忙解释道。

“朕,这些都答应,不光如此,朕还要赐李非入主大明宫蓬莱殿,向天下昭示其仙人之资,他带来的那些人,就随他一同入大明宫。

既然是一字并肩王,理应如此!”

沉默良久后,玄宗这才面无表情的说道。

“陛下,不至于如此,李非并未对住所有什么强求,只需还让他去当初李适之的相府足矣。”

李泌已经看出了玄宗的极其不悦,连忙劝解道。

“陛下既然已经开了金口,你就赶紧去照做便是。”

一旁的高力士催促李泌道。

李泌无奈,只得领命离去。

“陛下圣明。”

待李泌离开后,高力士轻声说道。

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下辈子

自此,李飞和牛倩倩又有了一个可以深入探讨的话题,就是唐朝李非最终的走向。

按照李飞的评价,唐朝李非这个人从小所受的教育都是当时的国学,就是《礼记》《春秋左传》这些,思维和意识肯定已经固化,受皇权的血缘继承为唯一正统的绝对影响,想要强行给他引入现代社会的一些理念可能会适得其反。

这或许也是他始终不愿意去做皇帝的根本原因。

但也不是绝对的,因为他也曾表达过对所谓现代“仙境”

的向往,想要改变他的思想,可以试着从这个方面入手。

另一方面,想要减少改造唐朝社会的阻力,他能坐上皇位又是最为稳妥的方案。

矛盾的是,一旦他掌握了无上权力之后,还有没有动力去实施自我的革新。

历史发展的过程中,极少有人能抵挡得住这个巨大的诱惑,这就相当于直面对抗人类自我的本能。

牛倩倩倒是觉得李非从小被李适之遗弃,其实并没有受到过完全的思想禁锢,若是真的让他坐上皇帝,反而可能彻底抹杀他的本心,根据历史的经验,一个人所拥有的权力越大,往往越是倾向于自保,不如帮助唐朝李非,让他成为一股足以抗衡皇权的力量,通过对皇权的制约,来慢慢影响普罗大众。

不管哪种方案,其中都蕴藏着巨大的不确定性和未知。

很快,李飞就看到了这样一个史料变化。

“...公元757年夏末,李非受封一字并肩王,从灵州返回长安,太上皇李隆基赐其入住大明宫蓬莱殿......随着海上丝绸之路的繁荣,短期内给大唐王朝迅速带来了大量财富,但同时,作为唐朝玻璃制品最大的出海口所在地,岭南地区开始从原来的穷苦流放之地摇身一变,成为新的财富集中地,公元769年,时任循州刺史哥舒晃暗中勾结南诏、俚僚等蛮族,刺杀岭南节度使吕崇责,开始把持出海口岸,...”

真是一波未平,一波又起。

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