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第四 两个团体 001(第4页)

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到了那时候,如果你愿意时不时地采用合适的方式,将自己搜集到的一些有用讯息与我分享,我将向你表示由衷的感谢。

请务必正确理解我的主张,不要对此产生任何误解:上述行为是完全正当的,道德层面光明正大,无懈可击,你绝对不应该将自己视为某种形式的间谍,也不要觉得你是在滥用修士们给予你的信任。

事实上,你不必向我提供任何会令自己感到良心不安的讯息,无论什么,只要你觉得不合适,那就只管缄口不言,不需要为此承担任何责任。

我可以向你保证,我们只关心与我们团体、与卡斯塔利亚相关的讯息;我们所有的行动,也只以是否有利于团体、是否有利于卡斯塔利亚为标准,其余一概不管不问。

要知道,我们这些人并不是真正的政治家,我们不像真正的政治家那样握有实权,可即便是我们这种没什么权力的‘政治家’,也必须紧抓时事,随时关注世俗世界的动向,因为我们与世俗世界始终还是相互关联的,他们始终还是需要我们,或者说始终还是需要容忍我们的存在。

具体而言,假如远在千里之外的我们知道某位外交官来到了你所居住的那间修道院,或者从某个核心圈子里传出了教皇生病的消息,要么就是未来的枢机主教名单上增加了新的候选人,在某些情况下,这样一类消息对我们卡斯塔利亚人可能会很有用。

有一点你必须牢记,那就是——我们其实一点儿也不依赖于你所提供的情报,我们一直都有很多情报来源,但眼下再多一个小来源也无妨。

就这样吧,你可以走了。

对于我今天给出的建议,你既不需要同意,也不需要拒绝,不必答复,什么都不需要。

就现阶段而言,你只管好好执行官方交给你的任务,在教会那些德高望重的修士面前为我们增光添彩。

好了,我祝你一路顺风。”

临行之前,科讷希特用蓍草根茎占卜的方法给自己算了一卦,占卜仪式结束之后,他得到的卦象为“旅”

,意为“徒步旅行者”

,查阅“周易六十四卦”

的注解,对应的卦辞[87]为:“小亨。

旅贞吉。”

意为“小事亨通。

旅者只要坚持不懈,就能逢凶化吉。”

至于“旅”

卦本身,则是离上艮下,下艮卦的第二爻位对应的是一个“六”

[88]。

如此这般,他在《易经·旅卦》中找到了“六二”

对应的爻辞[89]:

旅即次,

怀其资,

得童仆,贞。

意为:

旅者来到旅店——指旅者找到了一个可以充分施展自己才华的地方,从此不必再漂泊。

带了足够的盘缠——指旅者拥有足够的才干和能力。

获得了一位年轻仆人的助力,大吉大利——指旅者将会得到一位忠心仆人的照顾,一切都会顺利。

告别基本上是在开开心心的氛围中进行的,唯独跟特古拉尼乌斯的告别是个例外,他们两人之间的最后一次谈话,无论对科讷希特还是特古拉尼乌斯本人,都是一次严峻的考验,检验他们在长久离别之前是否表现得足够坚强。

弗里茨以近乎自虐的方式压制住自己的情绪,将冷若冰霜的表情强加在自己脸上,面对眼前的科讷希特,装出一副无所谓的模样;对他而言,或许可以这样说,生命中所拥有的最美好的一切,都将随着这位挚友远去,而且是一去不返。

相比之下,科讷希特的天性不可能让他对哪位朋友展现出跟弗里茨一样的热情,尤其是像弗里茨表现出来的这种极度专一的依恋,即只对唯一的一个朋友如此恋恋不舍,科讷希特是肯定办不到的;实话实说,假如客观条件不允许他交朋友,那他完全可以一个朋友都不要,独自过日子;而且他对朋友基本上没有太深的感情,一旦有必要,他可以毫无顾忌地调整自己在人际关系中施与好感的方向,将友情的光芒随意指向任何新的对象和人。

区区一次别离,在他看来根本就算不得什么值得一提的憾事;不过话说回来,他早在那个时候就已经很了解这位朋友的秉性,知道像这次这种类型的别离,对他而言意味着什么,将会造成多么巨大的冲击,产生多么深远的影响,他的人生将会面临如何艰难的考验,并因此为他感到忧心。

事实上,他经常思考他们两人之间的这段友谊,甚至曾经跟音乐大师仔细探讨过这个问题。

透过音乐大师的帮助和自己反复思考的领悟,科讷希特已经在一定程度上学会了如何将来自外界的体验与感受客观化,并以批判的眼光来审视它们,不会再像学生时代那样意气用事了。

如今的他已经意识到,在朋友交往的过程中,另一方之所以能够吸引自己,令自己心中产生某种类似冲动**之类的感觉,其实并不是因为对方展现出了出类拔萃的才能,或者说得更准确些,并不仅仅是因为才能这一项因素,不是这样的——对方之所以能够吸引科讷希特,恰恰是由于对方在拥有显著才能的同时,也拥有与才能形影相随、程度上两相匹配的显著缺陷,以及一目了然的脆弱个性,这三者结合起来,才真正对科讷希特造成了影响。

也正因如此,他能够很明显地看出,特古拉尼乌斯向自己展示出来的这种眷恋之情,这种无论在片面性还是排他性上都表现得极为强烈的情感,不仅有其美丽诱人的一面,同时也散发出一股危险的魅力,引诱他在面对这样一个体魄与力量上远不如自己但在炽烈情感方面却远胜于自己的个体时,偶尔也产生了些许保护欲,想要在对方面前展示自己,让对方感受到自己的力量。

于是,为了抵御上述**,在这段友谊中,科讷希特始终都必须保持极大的克制,可以说完全是以自我约束为己任,直到最后都是如此。

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