天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
可是，为期十天的节日庆典结束之后，约瑟夫·科讷希特在向自己的朋友特古拉尼乌斯总结本届游戏大会的经验与教训时，却讲了一段耐人寻味的话，无论谁听了都会觉得十分奇怪。
“我们已可对此感到心满意足。”
他说，“是啊，卡斯塔利亚和玻璃球游戏，的确美妙无比，已臻完美之境，不过话说回来，它们恐怕有些太过了，有些过于美妙了；如此美妙的事物，无疑会造成这样一种错觉，大家在看到它们时，纷纷感到心醉神迷，几乎不会为它们的存在感到担心。
因为大家总是有意无意地回避这样一种想法，无论它们再怎么美妙，其实也跟其他事物一样，有朝一日也会消亡。
可是，花无百日红，大家其实必须考虑到这一点。”
科讷希特流传至今的上述话语，迫使撰写这本传记的作者不得不鼓起勇气，逐渐接近自己写作任务中最微妙、最神秘的一个部分。
实话实说，作者本打算暂时回避这部分内容，平铺直叙，先完成对科讷希特各种成功经历的描绘、对他在职时模范行为的书写，以及他辉煌人生所达到高度的叙述。
因为唯有在手头掌握的史料十分明确、毫不含糊的前提下，作者才会感到心态相对平和，没有太多压力，才能更好地完成自己的写作任务。
可是，假如我们不能在这部分文章中坦承并指出这位受人尊敬大师的客观存在与个人生活中存在着两重性或者说极性，假如我们无法事先在此进行一些详细说明，那么这本传记的撰写过程中可能就会出现难以弥合的错误，对于我们目前正在进行的章节主题也不太合适。
尽管当时除了被特古拉尼乌斯看到了眼里之外，科讷希特的上述极性现象表现得还很隐蔽，其他任何人都还没有注意到。
但是，作为这本传记的作者，我们仍然决定对科讷希特身上的极性现象展开一次探索之旅，因此，从眼下的这个时间点开始，我们的任务就是接受并肯定科讷希特灵魂中呈现出来的这种分裂态势，或者说这种循环往复、不断交替的极性，将这种极性视作这位受人尊敬的大人物的本质、视作他身上的一种固有特征来加以描绘。
对于那些认为可以仅从宗教圣人的角度来书写一位卡斯塔利亚游戏大师生平、认为如此是为了“更好地颂扬卡斯塔利亚之荣光”
[115]的传记作者而言，将约瑟夫·科讷希特担任游戏大师职务的这段岁月——除了他生命最后的一小段岁月——循规蹈矩地写成一段对他各项荣耀功绩的表彰、对他履行重要职责的描绘、对他所获成功的列举，并不是一件难于做到的事情。
或许可以这样说，历史上有记载的任何一位玻璃球游戏大师——甚至也包括为瓦尔德策尔带来历史上最光辉灿烂时代的路德维希·华瑟马勒大师——的生平经历，以及这位大师在任时的各项作为，对于坚持描绘史实的历史学家们而言，都不可能比科讷希特大师的生平和壮举更无懈可击，更值得接受颂扬。
可是与此同时，与其他大师相比，科讷希特这位大师的情况又是截然不同的。
在这个时间点上，这位团体组织的最高领导人已经站在了人生的分歧点上，开始走向一个非比寻常、耸人听闻，甚至令一小部分批评家觉得丑陋不堪的结局，甚至有人认为他最后已经身败名裂。
值得一提的是，科讷希特的这个结局并非巧合或者意外，而是完全合乎逻辑地产生的，是他所走人生道路瓜熟蒂落的体现。
从这个时间点开始，我们写作任务的其中一部分要求，就是试图证明这个结局与我们笔下这位可敬大人物的辉煌成就、与他值得称颂的成功之间不存在任何矛盾。
长期以来，科讷希特始终都是一位伟大的、堪称典范的统治者和管理者，是属于他们圈层内部高官们的代表人物，是一位无懈可击、无人可比的玻璃球游戏大师。
可是，在他担任这一职务的同时，他也看到并且感受到了这样一项现实，他花费多年时光为之服务、为之贡献、为之添砖加瓦的卡斯塔利亚“教学省”
的辉煌，实际上是一种正在持续减少，乃至于濒临灭绝的伟大存在；他不像绝大多数的卡斯塔利亚同胞那样，无知无觉地生活在这种颓败衰落的状态下，感到无动于衷，从来都不会对其加以关注；恰恰相反，科讷希特很清楚卡斯塔利亚衰败与变迁的起源和历史，在对它的探究中，认识到它其实是一种历史的规律与必然，不得不受制于时间，被其无情的暴力所冲刷，动摇统治的根基。
这种对历史进程感同身受的能力，逐渐在科讷希特的身上觉醒。
他自己作为单独的人类个体，将自身存在视作巨大生物体中一粒单独的细胞，将自己每日进行的各项活动，视作在无数细胞所组成的、成长与改变的巨大洪流中漂泊、运转、活跃的过程。
像他这样的一粒细胞，在巨大洪流中沉浮多年，逐渐走向了成熟，并且通过在玛丽亚菲尔修道院所进行的历史研究、通过伟大的雅科布斯神父的影响，获取了完整的自我意识，清楚了自己在这巨大洪流之中、在历史进程之中的定位与使命。
不过话说回来，虽然科讷希特通过神父开启历史研究之路这件事，看似纯属巧合，但其实产生这种意识的倾向性——令它最终能够诞生出来的胚芽，早已存在。
无论是谁，只要真正愿意深入了解约瑟夫·科讷希特的人格，愿意真正去追踪这种自我意识的特征与蕴意，很容易就能找到上述的倾向性和胚芽。
总而言之，科讷希特这位先生，在他人生之中最辉煌的日子里，在他主持的第一届年度游戏大会结束后，在他通过自己令人印象深刻的表现令举世震惊地发扬了卡斯塔利亚精神并且大获成功之后，却发出了这样一种感慨：“大家总是有意无意地回避这样一种想法，无论卡斯塔利亚和玻璃球游戏再怎么美妙，其实也跟其他事物一样，有朝一日也会消亡。
可是，花无百日红，大家其实必须考虑到这一点。”
这位先生发出的上述感慨，乍看起来可能有些唐突，但其实早在很久以前，在他还远远没来得及从雅科布斯神父那里获得历史研究方面的启蒙之时，这位先生的内心深处就已怀抱着世事无常的概念了——他早已熟悉世间一切事物之存在的短暂性，早已知道人类精神创造的成果有着各种各样难以解决的问题。
我们不妨试着回忆一下他的童年时代和学生年代，回溯那些在前面的章节中已经详细描述过的事件，很容易就能想起这样一些内容：每当他听说有哪位同学因为做错了什么事情而让老师感到失望，从此以后，埃施霍尔茨就遍寻不着这位同学的身影，显然已经从精英学校被遣送回了过去的普通学校里，每逢这种时候，科讷希特的心中就会感到恐惧、感到不安，惶惶然不可终日。
据我们了解，这些永远离开埃施霍尔茨、被遣送回普通学校的男孩当中，其实没有哪个是少年科讷希特的私交好友，甚至连一个都没有；因此，令他的内心受到刺激、令他感到恐惧与悲伤的，并不是他个人在友情方面的损失，不是某个具体的人的离开与消失。
确切地讲，是因为他原本长期拥有的、如孩子般天真且坚定的信仰悄悄发生了动摇，对于卡斯塔利亚长久奉行的这套秩序、对于卡斯塔利亚完满属性的可持续性，他原本是深信不疑的，但上述的遣返现象，却在他心中播下了怀疑的种子，令他感到痛苦万分：那些男孩、那些年轻人，他们明明有幸被卡斯塔利亚这个“教学省”
的精英学校选中，成了天之骄子，成功在这里开始了学习，可他们竟然不知珍惜，竟然草率地犯下各种各样的错误，等于是主动放弃、抛弃了这份难得的恩许，这项事实对于少年科讷希特而言，无疑是令他感到无比震惊的，是跟团体无关的那个世俗世界拥有巨大力量的雄辩式证明。
要知道，当年科讷希特可是接受了天命感召，怀着无比感激的心情来到卡斯塔利亚的，他将自己的使命看得极度神圣，哪曾想到，其他人却跟自己很不一样。
除此之外，这些事情或许也唤醒了男孩的疑心，令他对自己原本认为无懈可击的国家教育部门产生了最初的怀疑。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！