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第361章 我也是逼不得已啊(第1页)

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新仙历1200年,文明疆域内荒芜近乎绝迹。

偶有漏网之鱼,都堪称是不大不小的新闻,会引发太虚幻境内亿万人的瞩目。

然而在新仙历53年,荒芜几乎融入人们的日常生活。

即便位于定荒结界之内,荒芜依然是无处不在的。

一方面,八方定荒结界在初建时并不完善,它就如同一张网格粗大的渔网,可以有效阻拦那些天庭真仙所化,有毁天灭地之能的古荒魔。

相较而言,实力低微一些的,反而有机会从网格缝隙中钻过来,为祸一方。

事实上在新仙历100年,仙盟全面强化定荒结界将渔网的网格大幅度细化之前,仙盟各国都只能据守一些地处要害的关键城市,之后再逐步扩张。

至于广袤的旷野地区,往往杀机四伏,比荒原也好不到哪里去。

另一方面,天庭坠落,天道化荒时,荒芜的覆盖面积最广阔时几乎笼罩了九州全境。

后来经过数十年的殊死奋战,人们勉强以八座定荒城为核心,清理出了赖以重建家园的净土。

但这种仓促的清理,自然做不到面面俱到,所谓净土也只是相对而言。

仙盟成立后的数十年间,人们都经常能在净土的犄角旮旯里发现未被清除干净的残存荒毒。

而每一次这样的发现,都可能伴随着流血牺牲。

如果说新仙历1200年,人们对荒芜的深恶痛疾是一种思想灌输的结果,是家庭教育、学堂教育、社会教育共同影响的结果。

那么新仙历53年的仙盟人,对荒芜的痛恨往往是刻骨铭心,有切肤之痛的。

而于此同时,早期的仙盟,限于各方面的条件不足,严重缺乏足够准确,且足够普及的荒芜鉴别手段。

一个人是否化荒,一件法宝是否沾染荒毒,大部分情况下,都只能依靠非常简单的鉴别术法来判断。

所以,极端的情绪、模糊的鉴别方式,这就给民间的猎巫运动提供了绝佳的土壤。

看你这人鬼鬼祟祟,行踪可疑,是不是荒魔?

你手中这法宝如此邪门,一经发动就令周遭之人心悸胆寒,是不是被污染过?

你修行的功法,怎么全都是古法?伱是不是想要主动化荒,以突破瓶颈?

();()  ……

诸如此类的问题,在很长一段时间里,都充斥于人们的日常点滴。

考虑到新仙历53年间的实际情况,当然不能说这样的警觉心是错的。

但很显然,有些人的警觉,从一开始就是错的。

——

“小武,跟哥说实话,你真觉得那个女人是荒女吗?”

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