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实行的悲哀(第3页)

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,恐怕就是这“实行的悲哀”

所使然的吧?富贵之乐也是如此。

欲富而刻苦积金,欲贵而努力钻营的时候,是其人生活兴味最浓的时期。

到了既富既贵之后,若其人的人性未曾完全丧尽,有时会感懊丧,觉得富贵不如贫贱乐了。

《红楼梦》里的贾政拜相,元春为贵妃,也算是极人间荣华富贵之乐了,但我读了大观园省亲时元妃隔帘对贾政说的一番话,觉得人生悲哀之深,无过于此了。

人事万端,无从一一细说。

忽忆从前游西湖时的一件小事,可以旁证一切。

前年早秋,有一个风清日丽的下午,我与两位友人从湖滨泛舟,向白堤方面**漾而进。

俯仰顾盼,水天如镜,风景如画,为之心旷神怡。

行近白堤,远远望见平湖秋月突出湖中,几与湖水相平。

旁边围着玲珑的栏杆,上面覆着参差的杨柳。

杨柳在日光中映成金色,清风摇摆它们的垂条,时时拂着树下游人的头。

游人三三两两,分列在树下的茶桌旁,有相对言笑者,有凭栏共眺者,有翘首遐观者,意甚自得。

我们从船中望去,觉得这些人尽是画中人,这地方正是仙源。

我们原定绕湖兜一圈子的,但看见了这般光景,大家眼热起来,痴心欲身入这仙源中去做画中人了。

就命舟人靠平湖秋月停泊,登岸选择坐位。

以前翘首遐观的那个人就跟过来,垂手侍立在侧,叩问“先生,红的?绿的?”

我们命他泡三杯绿茶。

其人受命而去。

不久茶来,一只苍蝇浮死在茶杯中,先给我们一个不快。

邻座相对言笑的人大谈麻雀经,又给我们一种啰唣。

凭栏共眺的一男一女鬼鬼祟祟,又使我们感到肉麻。

最后金色的垂柳上落下几个毛虫来,就把我们赶走。

匆匆下船回湖滨,连绕湖兜圈子的兴趣也消失了。

在归舟中相与谈论,大家认为风景只宜远看,不宜身入其中。

现在回想,世事都同风景一样。

世事之乐不在于实行而在于希望,犹似风景之美不在其中而在其外。

身入其中,不但美即消失,还要生受苍蝇、毛虫、啰唣与肉麻的不快。

世间苦的根本就在于此。

1936年阴历元旦于石门湾

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