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他谈论的有两件事：作为一个流浪汉是羞耻的也是堕落的以及用什么办法才能弄到一顿免费的饭。
我们在街上游**，他一个人喋喋不休地抽噎着说，爱尔兰腔里透露着自怜：
“在路上游**真是糟透了，嗯？沿路奔波去找那些该死的临时救济站，你的心都碎成了一片一片。
可除了这个，还能有别的什么办法呢？我两个月都没吃过一顿像样的饭了，我的靴子也走烂了，还有——哦，上帝！
要是咱们俩在去爱德博瑞的路上能在某座该死的修道院喝杯茶该多好。
大多数情况下，这种地方都有好茶。
啊，要是一个人没了信仰该怎么活？我在这种修道院里喝过茶，在浸信会教友那儿也喝过，在英国的各个教堂中也喝过。
我自己是个天主教徒，这就是说，我已经有17年没有忏悔过了，不过我的心中还怀有教义，还是有宗教感的，知道吗？修道院里的茶真的很不错……”
他会一直这么说一整天，几乎一口气不停。
他什么也不知道，这一点让我震惊。
比方说，有一回他问我拿破仑是出生在公元前还是公元后。
还有一回，我隔着一家书店的窗户朝里面看时，他顿时变得非常不安，因为里面有本书的名字叫《复制耶稣》，他觉得这书名是对神的一种亵渎。
“他们为什么要复制他呢？”
他愤怒地质询着。
他识字，却对书充满厌恶。
在我们取道拉姆顿去爱德博瑞的路上，我去了一家公共图书馆，虽然培迪不想读书，可我还是建议他进来坐坐，放松放松腿脚。
可他宁可在人行道上等着。
“不，”
他说，“一看到那么多该死的书就让我恶心。”
像大多数的流浪汉一样，他在火柴上也是吝啬得不得了。
我见到他的时候，他有一盒火柴，不过自那以后我没见他划过一根，每次我划火柴时，他总是批评我铺张浪费。
他的办法是向陌生人借火，有时他宁可半小时都不抽烟，也不愿划一根火柴。
自怜是他的性格特点。
他总在想自己的坏运气，一刻也不肯停。
沉默太久的时候，他总会大喊一声“一个人开始走霉运时真糟糕”
或者“那家临时救济站的茶根本不是茶，是尿”
似乎在这个世界上，他想不起别的来了。
看到人家比他好过（不是在钱这方面，因为钱这事他连想都不敢想，而是看到人家有工作），他总像个可怜虫那样，偷偷在心里嫉妒人家。
他渴望工作，就像一位艺术家渴望出名一样。
要是看到一个老人正在工作，他总会说：“瞧瞧那个老家伙，让年轻力壮的小伙儿找不到工作，”
要赶上工作的是个小男孩儿，他就会换个说法：“这帮该死的小杂种正从咱们嘴里夺面包。”
在他眼中，所有的外国人都成了“该死的人”
——因为按照他的那套说法，失业人数这么多都是外国人闹的。
看女人的时候，他又渴望又恨。
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