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“我还需要在这琅嬛福地中，闭关一段时日，借助珍珑大阵来巩固新练成的神炼真形，诸位可以先自行离去，若是有事，来此寻我便是。”
经过无崖子的传功、再吸收了四枚金刚永寿丸后，徐行的“神炼真形·鲲鹏”
虽然已经搭建好了框架，但是还缺少相对应的武学体系。
正如“混天真形”
是以“一雷天下响”
的真意为总动力源，“远扬神功”
、“雷厉风行大法”
等武学为用。
“鲲鹏真形”
想要发挥出全部力量，自然也需要一批适合真形的武学，而琅嬛福地中除去北冥神功外，还有一批逍遥派的武功秘籍。
徐行正好趁此机会，把这些武功练上身，丰富自己的战斗方式，将“鲲鹏真形”
之力完全发挥出来。
而且，虽然说是“鲲鹏真形”
，但其实作为“鹏”
那一部分神鸟真形，如今还颇为欠缺。
所以无崖子才会让徐行去寻“天羽派”
掌门方歌吟，用北冥神功换取天羽心法。
不过方歌吟此人云游天下，难寻踪迹，徐行还是打算先把手里能够利用的资源，先利用起来，再说其他。
他心中，依然惦记着对诸葛正我的承诺：
只待彻底成就真形法体，有扫清一切之力，便返回京城，襄助诸葛正我荡平四海，再造乾坤。
所以，徐行不会放过任何一个强化自己的机会。
等徐行说完，鸠摩智便走向自己那几十个护法金刚。
就在方才徐行起身邀战燕赵、鸠摩智之时，铁手和苏星河就已将这群精修密法的僧人制服，
两人都非是擅杀之辈，下手极有轻重，并未令僧人们伤筋动骨，只是点了这群人的穴道。
见鸠摩智走来，这群僧人都是一片坚定。
很显然，只要这位大轮明王一声令下，哪怕是以寡敌众，他们也愿意为其赴汤蹈火，肝脑涂地。
可鸠摩智什么都没说，只是脱下这身象征宁玛派尊主身份的大红袈裟，交给其中一名护法，平静道：
“你们回去吐蕃之后，转告国主，说我鸠摩智自愿卸任国师之位，要留在中原，随一名大德修习禅武合一之道。
日后若是学有所成，自当回返吐蕃，以报国主供奉之恩。”
听到鸠摩智这番话，这些护法脸上都流露出不敢置信的神情。
在他们这些密宗弟子眼中，鸠摩智简直就是诸佛化身一般的人物，在密宗历代英杰中，亦是名列前茅，只输给当年筚路蓝缕，开辟出密宗基业的莲生大士巴一筹。
刚刚一战中，这些密宗弟子更是能够感受得到，鸠摩智散发出来的大日佛光，明白他已经悟透密宗无上大法“大日如来加持神变”
的真意，由此对这位大轮明王更为崇敬。
毕竟，自莲生大士之后，这门大法已有数百年未曾现世。
可这位参透大日如来真意的明王，竟然要追随一个中原人修行？
那人莫非是在世如来不成？！
出于对鸠摩智的尊重和信任，这些护法弟子们甚至没有去怀疑，他是受人蒙骗。
更何况，他们也亲眼见识了徐行发威时的场景，知道此人是不是在世如来还不好说，至少也是一头降生世间的护法夜叉。
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