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（议论的人大多说昭宗愤怒而不考虑危难，但也实在可悲啊。
）36延王李戒丕从晋阳回来（李戒丕出使晋阳见上卷上年），韩建上奏说：“自从陛下即位以来，和附近的藩镇关系恶化（近辅指邠州、岐州、同州、华州），都是因为诸王掌管军队，凶徒乐于制造祸乱，导致皇帝车驾不安。
近来我上奏罢免诸王的兵权，实在是担心发生难以预料的变故。
现在听说延王、覃王还在心怀阴谋，希望陛下圣明果断，不要迟疑，在变乱发生前加以控制（《周书》说：在变乱没有发生时进行治理），这是国家的福气。”
（韩建想杀死诸王很久了，害怕李克用，所以不敢动手。
延王回来后，知道李克用的军队不能到来，所以决定请求杀死诸王。
）昭宗说：“何至于到这种地步！”
过了几天没有回复。
韩建就和知枢密刘季述假传诏令调兵包围十六宅，诸王披头散发，有的爬墙，有的登屋，呼喊说：“皇上救儿子！”
（唐末宫中通常称天子为“宅家”
）韩建把通王、沂王、睦王、济王、韶王、彭王、韩王、陈王、覃王、延王、丹王这十一位王带到石堤谷（在华州西。
欧阳修《集古录》说：殽阬君祠，现在称为五部神庙，里面的神像有石堤西戍树谷五楼先生、东台御史王剪将军，不知道是什么意思。
那石碑上说：“石堤树谷，南通商、雒。”
又说：“前世畅通便利，官吏百姓兴旺富贵，有御史大夫、将军牧伯，所以立祠来报答他们的功劳。”
才知道五部的称号，从汉代就有了。
这样的话，石堤就是石堤谷的神，是五部神之一。
唐时韩建在石堤谷杀死诸王，大概就是这个谷。
殽阬神祠在华州郑县。
），全部杀死，以谋反的罪名上报。
（胡三省注：《旧纪》：“当天，通王、覃王以下十一位王和他们的侍从都被韩建的士兵挟持，到石堤谷，无论老少都被杀死。”
《唐补纪》说：“六宅诸王，按照之前的商议，请求设置殿后都。
韩建怨恨愤怒，进状争论，和诸王互相指责。
皇上就捆绑韩王李克良以下十人送到韩建的府邸。
韩建用荆棘围在大厅，过了一夜不接见。
军吏劝谏，于是请诸王回宫，解散殿后都。”
《新纪》：“八月，韩建杀死通王李滋、沂王李湮、韶王、彭王、嗣韩王、嗣陈王、嗣覃王李嗣周、嗣延王李戒丕、嗣丹王李允。”
按《旧纪》韩建的奏报，有睦王、济王、韶王、通王、彭王、韩王、仪王、陈王八人。
《新·宗室传》，起初昭宗派嗣延王李戒丕、嗣丹王李允去见李克用，又有覃王李嗣周，那么是十一人。
《新纪》、《传》把“仪”
写作“沂”
。
按昭宗的儿子李禋封沂王，不应该再封给宗室。
《旧纪》说仪王，恐怕可以依据。
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37将礼部尚书孙偓贬为南州司马。
秘书监朱朴先被贬为夔州（今重庆奉节）司马，再被贬为郴州（今湖南郴州）司户。
（胡三省注：《实录》：“朱朴被贬为郴州司户。”
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