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（胡三省注：奏札说“取进止”
，是说这札子或许留下或许退回，应当禀承是否可行。
唐中期后就以处理为进止，而不懂文义的人习以为常，都称有旨意为进止。
如《玉堂宣底》记载凡宣旨都有“有进止”
，是相沿的错误）刘栖楚捧着头站起来，又议论宦官的事，敬宗连连挥手让他出去。
刘栖楚说：“不采纳我的话，请求接着死。”
牛僧孺宣布说：“你的奏请已知晓，到门外等待决定！”
（这是宰相宣布皇上的旨意，说所奏的事皇上已知道）刘栖楚才出去，在金吾仗下待罪，于是宰相赞同他的话。
敬宗派中使到金吾仗，连同李渤一起安抚让他们回去。
不久提拔刘栖楚为起居舍人，还赐穿绯衣。
刘栖楚称病不接受，回到东都。
14庚午日，赏赐内教坊钱一万缗，以备皇上出行。
（胡三省注：武德年后，在禁中设置内教坊，武后如意元年，改叫云韶府，由宦官担任使职。
开元二年，又在蓬莱宫侧设置内教坊。
京都有左、右教坊）15夏季，四月甲午日，淮南节度使王播被罢免盐铁转运使（王播兼任盐铁转运使，见上卷二年）。
16乙未日，任命平民姜洽为补阙，试大理评事陆洿、平民李虞、刘坚为拾遗（胡三省注：《六典》注说：隋设置大理评事。
《通典》说：唐设置评事十人，掌管出使、推查案件，后来增加到十二人。
《新唐书·百官志》记载：评事八人，从八品下。
陆洿是特任试官）。
当时李逢吉当权，他所亲近厚待的有张又新、李仲言、李续之、李虞、刘栖楚、姜洽以及拾遗张权舆、程昔范，还有依附他们的人，当时厌恶李逢吉的人，称他们为“八关、十六子”
（胡三省注：依附指依靠，丽指附着。
从张又新到程昔范八人，而依附的又有八人，都担任重要职务，所以称为八关、十六子。
）（胡三省注：《考异》说：宰相门下，何尝没有特别亲近喜爱的士人，多次引见接待，咨询得失，评价人物，其中忠邪混杂，本来就很多。
那些被疏远不得志的人就怨恨他们，巧立名目来讥讽，这是古今常态，不只是李逢吉门下有八关、十六子。
《旧唐书·李逢吉传》认为“有求于李逢吉的，必须先经过这八人纳贿，没有不如意的”
，也恐怕未必如此；但李逢吉门下，阴险邪僻的人很多。
这些都出自李让夷《敬宗实录》。
按刘栖楚做官吏，敢和王承宗争执，这是正直的人，怎能是奸邪之党！
大概李让夷是李德裕的党羽，而刘栖楚被李逢吉善待，所以极力诋毁他）。
，！
17占卜的苏玄明和染坊供人张韶交好（胡三省注：染坊供人是在染坊服役的人。
）。
苏玄明对张韶说：“我为你占卜，你会登上宫殿的宝座，和我一起吃饭。
现在皇上日夜打球打猎，多不在宫中，大事可图。”
张韶认为对，于是和苏玄明谋划勾结染工中无赖的一百多人，丙申日，把兵器藏在紫草里，用车子载入银台门（胡三省注：《本草》说：紫草，出自砀山山谷及楚地，现在到处都有，人家园圃有的种植。
它的根用来染紫色。
《尔雅》称它为藐，《广雅》称它为茈?。
苗像兰香，节青，二月开花，紫白色，秋天结果，白色，三月采根阴干。
从下文清思殿来看，进入的是左银台门，在大明宫东面，再北是玄化门），伺机在夜晚作乱。
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