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（胡三省注：楚昭王遭阖闾之祸，国灭逃亡，父老送行，王说“父老回去吧，何愁无君”
，父老说“有这样贤明的君主”
，一同跟随，有人奔秦哭请救援，秦人怜悯出兵，两国合力击退吴军，昭王复国。
）陛下若能勇于改过，向天下谢罪，让诏书无所避讳，我虽愚陋，可按圣意草拟，或许能让叛乱者回心转意。”
德宗同意，所以奉天发出的诏书，即使骄横的将领士兵听到，也无不感动落泪。
术士上书：“国家厄运，应变更以顺应时运。”
群臣请加尊号一二字。
德宗问陆贽，陆贽上奏认为不可，大致说：“尊号本非古制，（胡三省注：上尊号始于开元元年。
）太平时期使用，已损谦逊，战乱时期沿用，更伤事体。”
又说：“秦始皇德衰，兼用皇与帝称号；后代昏庸君主，才有‘圣刘’‘天元’等号。
（胡三省注：“圣刘”
见三十四卷汉哀帝建平二年，“天元”
见一百七十二卷陈宣帝太建十一年。
）可见君主的轻重不在名号。
减损有谦逊稽古之善，增加有自夸纳谏之讥。”
又说：“若必须依循术数，需要变更，与其增美号失人心，不如废旧号敬天戒。”
德宗采纳，只改年号（改明年为兴元）。
德宗又把中书省撰写的赦文给陆贽看，陆贽进言：“用言语动人，感染力已浅，言语不恳切，谁会信服！
这次赦文，悔过之意必须深切，引咎之辞必须充分，洗刷过错，疏通郁积，让人人各得所愿，谁会不服从！
需要改革的条款，我已另写状呈上。
除此之外，还有担忧：知过不难，改过难；言善不难，行善难。
即使赦文精妙，只停留在知过言善，仍希望陛下再想那难处。”
德宗同意。
兴元元年（甲子、七八四）1春正月癸酉朔日，大赦天下，改元，制书说：“治理国家、振兴教化，在于推诚；忘己济人，在于不吝改过。
我继承大业，统治万国，却失守宗庙，流亡草野。
（用《左传》语。
）不循美德，过去的已无法挽回；常思过错，希望将来能补救。
明确说明，昭示天下。
“我怕德不能继，不敢懈怠荒废，却因生长深宫，不懂治国事务，积习难改，居安忘危，不知农事艰难，不顾征战劳苦，恩泽不能下布，民情不能上达，事情阻隔，人心猜疑。
仍不知自省，于是引发战乱，征调四方军队，转运千里粮草，征车征马，远近骚动，运输劳役，百姓疲惫，有的一日数战，有的常年不解铠甲。
祭祀无人主持，家人无所依靠，死生流离，怨气凝结，劳役不停，田地荒芜。
（郑玄说：田莱多荒是指杂草不除。
）苛令比征敛还急，百姓被搜刮一空，（《诗经》“小东大东，杼轴其空”
，杼是持纬器，布帛织成后用机轴卷起。
）死于沟壑，离开乡里，城邑成墟，人烟断绝。
上天谴责而我不觉，百姓怨恨而我不知，逐渐导致祸乱，京城变乱，万物失序，九庙（胡三省注：唐代太庙为九室）震动，上愧对祖宗，下辜负百姓，痛心惭愧，罪在我身，常感愧疚，如坠深渊。
（唐避高祖讳改“渊”
为“泉”
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