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虽说此事发生在大赦之前(指这件事发生在竟宁元年七月大赦之前),但他也不适合再担任官职。”
陈汤因此被免职。
后来,陈汤上书说:“康居王送来的侍子,不是真正的王子。”
经过查验,发现确实是王子。
陈汤因此被下狱,判处死刑。
太中大夫谷永(按:这一年夏天,谷永刚刚被提拔为光禄大夫。
河平二年,在讨论是否接受伊邪莫演归降时,谷永还是光禄大夫。
这里称太中大夫谷永,是依据《陈汤传》)上疏为陈汤辩解道:“我听说,楚国有子玉得臣,晋文公为此坐立不安(师古注:子玉,是楚国的大夫,得臣是他的名字。
《春秋》僖公十八年,子玉率领军队与晋文公在城濮交战,楚军战败,晋军三天都在享用楚军留下的粮食,而晋文公仍然面带忧虑,说:‘得臣还在,我的忧虑就不会消除!
’等到楚国杀了子玉,晋文公的喜悦之情才表露出来。
《礼记》说:有忧患的人会侧身坐在席子上,这是自我贬损的表现。
);赵国有廉颇、马服君赵奢,强大的秦国都不敢窥视井陉(今河北井陉北)(师古注:廉颇,是赵国的将领;马服君赵奢,也是赵国的将领。
井陉口,是赵国西部边界的险要通道。
);近代汉朝有郅都、魏尚,匈奴不敢南下靠近沙漠(汉景帝任命郅都为雁门太守,匈奴向来听闻郅都的气节,于是撤离了边境,直到郅都去世都不敢靠近雁门。
魏尚的事情,见十五卷汉文帝十四年)。
由此可见,能征善战的将领,是国家的得力助手,不可不加以重视。
君子听到战鼓的声音,就会想起那些将领(师古注:《礼记》中的《乐记》说:战鼓的声音喧闹,喧闹能激发斗志,激发斗志就能鼓舞士气;君子听到战鼓的声音就会想起将领。
)。
我看到关内侯陈汤,之前斩杀郅支单于,威震四方蛮夷,武威远扬到西海(今里海),自汉朝建立以来,出征远方的将领,没有谁能比得上他!
(汉元,指汉朝初期)如今陈汤因言语不当获罪,被囚禁很久,案件一直没有判决,执法的官吏想要判他死刑。
从前,白起担任秦国将领,向南攻克郢都,向北坑杀赵括的军队,却因为一点小过错,就被赐死在杜邮;秦国百姓都很同情他,无不落泪。
(此事见《周赧王纪》)如今陈汤亲自手持武器,在万里之外征战,势如破竹,浴血奋战,为国家立下赫赫战功,祭告祖庙,向上天禀告胜利,将士们无不钦佩他的大义。
他只是因为言语获罪,并没有犯下大罪。
《周书》说:‘记住别人的功劳,忘记别人的过错,这才是做君主的人应有的胸怀。
’(师古注:这是《尚书》之外的逸书)犬马对人有功劳,尚且会得到主人用帷盖埋葬的回报(师古注:《礼记》中记载孔子说:破旧的帷帐不要丢弃,用来埋葬马;破旧的车盖不要丢弃,用来埋葬狗),何况是国家的功臣呢!
我担心陛下会忽略战鼓之声所代表的国家需要,不明白《周书》的深意,忘记了对功臣的报答,像对待平庸之臣一样对待陈汤,最终听从官吏的建议,让百姓像秦朝百姓对白起之死那样感到遗憾,这可不是激励为国家赴死的大臣的做法!”
奏书呈上后,汉成帝释放了陈汤,但剥夺了他的爵位,让他成为普通百姓。
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恰逢西域都护段会宗被乌孙的军队围困,他派驿骑上书朝廷,希望征发西域各城郭国家以及敦煌(今甘肃敦煌西)的军队来解救自己;丞相王商、大将军王凤以及百官商议了好几天都没有结果。
王凤说:“陈汤足智多谋,熟悉外国事务,可以问问他的意见。”
汉成帝在宣室召见陈汤。
陈汤当年攻打郅支单于时受了寒,双臂患病,无法屈伸;他进宫拜见时,汉成帝下诏让他不用行礼,并把段会宗的奏书拿给他看。
陈汤回答说:“我认为这件事没什么可担忧的。”
汉成帝问:“为什么这么说呢?”
陈汤说:“胡人的军队,五个才能抵得上一个汉朝士兵,为什么呢?因为他们的兵器粗劣,弓弩也不锋利。
如今听说他们虽然学到了一些汉朝的制造技巧,但仍然需要三个胡人才能抵得上一个汉朝士兵。
《兵法》说:‘客军的兵力要是守军的两倍,双方才势均力敌。
’这是说依靠城池防守的一方,只要有客军一半的兵力就能抵挡。
如今围困段会宗的敌军人数不足以战胜他,陛下不必担忧!
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