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）。
代理司徒事务的董昭（胡三省注：资历威望不够，暂时不能正式担任司徒，所以代理司徒事务。
）上疏说：“凡是统治天下的人，都看重和推崇淳朴忠信的人，深恶痛绝虚伪不实的人，因为这些人会破坏教化，扰乱政治，败坏风俗，有伤风化。
近年来，魏讽在建安末年被诛杀，曹伟在黄初初年被斩首（胡三省注：魏讽的事情见六十八卷建安二十四年。
曹伟的事情见六十九卷黄初二年。
）。
我想陛下前后颁布的诏书，都对浮夸虚伪之风深恶痛绝，想要打散那些邪恶的朋党，每次提到都咬牙切齿。
可是执法的官员们都畏惧这些人的权势，没有人敢去揭发他们，这使得社会风气越来越败坏，这种不良风气越来越严重。
我发现现在的年轻人不再把学习作为根本，而是专门把交游当作主业；那些所谓的国士，不把孝顺父母、敬爱兄长、清廉修身当作首要的品德，反而把追逐权势、谋取私利放在首位。
他们拉帮结派，互相吹捧，把诋毁他人当作惩罚，把朋党之间的赞誉当作赏赐，对依附自己的人就赞不绝口（胡三省注：叹，就是赞叹，夸赞他们的美好。
盈，有满溢的意思。
夸赞得太过，言辞都溢出来了，就是溢美之词。
），对不依附自己的人就鸡蛋里挑骨头，编造罪名（胡三省注：玉上的瑕疵叫瑕，器物上的裂缝叫衅。
）。
甚至有人说：‘现在还担心什么不能安身立命呢？只要在人际交往上多下功夫，结交的人足够多就行了。
人们何必担心别人不了解自己呢？只要用些手段让他们顺服就行了。
’（胡三省注：意思是别人如果真的喜欢赞誉、讨厌诋毁，那么他们的心就会被收服，变得顺从，对自己就不会有抵触，就像给他们吃了药一样。
）我还听说有人让奴仆、门客冒充在职官员的家人，混入官府，在禁宫往来，传递书信，刺探消息。
（胡三省注：比如在尚书台任职的官员，出入宫廷，会有令史、主书、奴仆等为他们服务。
现在让人冒充这些人的身份，混入宫廷做坏事。
）所有这些行为，都是法律所不允许的，也是不能赦免的罪行，就算是魏讽、曹伟的罪行，也不过如此！”
魏明帝认为他说得很对。
二月，壬午日，魏明帝下诏说：“社会风气的质朴和奢华，会随着教化而改变。
（胡三省注：比如商朝崇尚质朴，周朝崇尚奢华，风气会随着教化而改变。
）战乱以来，经学荒废，年轻人追求进取，却不遵循经典。
（胡三省注：二典、三谟，指《尚书》中的《尧典》《舜典》《大禹谟》《皋陶谟》《益稷谟》。
）这难道是因为教导不够，还是因为选拔任用人才时没有看重品德呢？现在要求郎吏们精通一部经典，有能力治理百姓，由博士进行考核，选拔出成绩优秀的人，尽快任用；那些浮夸不务正业的人，一律罢免！”
于是，诸葛诞、邓飏等人被免去官职。
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