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他的妹妹才思敏捷、性格刚猛，有她几位兄长的风范，身边有一百多名侍婢，都手持刀剑侍奉在旁，刘备每次进入内室，心里都感到很害怕（担心被她谋害）。
??曹操秘密派遣九江（今安徽寿县）人蒋干去劝说周瑜归降。
蒋干凭借着出众的口才在江淮地区独树一帜（意思是江淮地区的人，没有人能在口才方面比得上他）。
他穿着普通的衣服，戴着葛巾，假装是私人出行，去拜访周瑜。
周瑜出来迎接他，一见面就说：“子翼（蒋干的字），你不辞辛苦，长途跋涉来到这里，是要为曹氏做说客吧！”
接着周瑜邀请蒋干，带他参观军营，查看仓库、军资、武器装备等，看完之后，回来设宴款待，并让蒋干看侍者的服饰和珍贵的玩物。
周瑜对蒋干说：“大丈夫活在世上，遇到赏识自己的主公，在外有君臣的名分，在内有骨肉般的恩情，我说的话主公都听从，无论祸福都共同承担，就算苏秦、张仪再生，能改变我的心意吗！”
蒋干只是笑笑，始终没有说话。
回去后，蒋干向曹操汇报，称赞周瑜有高雅的气质和宏大的志向，不是言辞能够离间的。
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??8丞相掾和洽对曹操说：“天下的人，才能和品德各不相同，不能用同一标准来选拔。
节俭朴素如果过度，用来要求自己还可以，但用这个标准来衡量所有人，可能会错失很多人才。
如今朝廷的议论中，官员中穿新衣、乘好车的，就被认为不清廉；而不注重仪表修饰、衣服破旧的，就被认为廉洁。
以至于士大夫们故意弄脏自己的衣服，把好的车马服饰都藏起来；朝廷和官府的高级官员，有的甚至自己带着食物去官府。
确立教化、观察风俗，贵在秉持中庸之道，这样才能够长久推行。
如今推崇一种让人难以承受的行为标准来约束不同的人，人们勉强去做，必然会感到疲惫不堪。
古代的重大教化，关键在于顺应人情；凡是过激、怪异的行为，就容易隐藏虚伪。”
曹操认为他说得很有道理。
??建安十五年（庚寅，公元210年）??1春季，曹操下达命令说：“孟公绰担任晋国赵氏、魏氏的家臣之长是绰绰有余的，但却不能胜任滕、薛这样小国的大夫。”
（这是《论语》中记载的孔子的话）（胡三省注：朱熹说：公绰是鲁国的大夫。
赵、魏是晋国卿大夫的家族。
家老，是家臣的首领。
大家族势力强大，没有诸侯的事务，家老地位尊贵，没有具体的官职职责。
优，就是有余的意思。
滕、薛是两个国家；大夫，是执掌国政的人。
滕、薛国家小但政务繁杂，大夫地位高且责任重大。
孟公绰大概是廉洁、安静、寡欲的人，但才能有所欠缺。
）“如果一定要廉洁的人才能被任用，那么齐桓公怎么能称霸天下呢！
管仲的财富堪比公室，他修筑了三归台，还设有塞门、反坫，使用刻有花纹的簋和红色的帽带，齐桓公任用他却成就了霸业。
你们要辅佐我推举那些出身卑微的贤才（《尚书·尧典》说：明察举荐出身卑微的人。
扬，举荐。
），只要有才能就举荐，这样我就能任用他们！”
??2二月乙巳朔日，发生日食。
??3冬季，曹操在邺城（今河北临漳西南）建造铜爵台（胡三省注：《水经注》记载：铜爵台在邺城西北，依城而建，高十丈，有房屋一百多间。
）。
??4十二月己亥日，曹操下达命令说：“我当初被举荐为孝廉（曹操二十岁时，被举荐为孝廉，担任郎官），自认为本来不是隐居山林的知名人士，担心被世人看作平庸愚笨之人（担心当时的人把自己当作平庸愚笨的人看待），所以想好好处理政务、推行教化，以此树立声誉。
因此在担任济南相时，我铲除残暴、革除弊政（曹操担任济南相时，封国有十多个县，很多县令都阿谀依附权贵，贪污腐败。
于是曹操上奏罢免了其中八个，奸邪之人纷纷逃窜，境内一片肃然。
），公正地选拔人才。
却因此被豪强权贵怨恨，我担心会给家族带来灾祸，所以称病回到家乡。
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