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3朝廷任命卫将军董承为车骑将军。
4袁术称帝后，更加荒淫奢侈，他的姬妾有几百人，个个都穿着绫罗绸缎，吃着山珍海味，而他的百姓却饥饿困苦，他却从不加以抚恤。
不久，他的财物耗尽，无法维持，于是烧毁宫殿，前往灊山（今安徽霍山，灊县属庐江郡，有天柱山。
贤注：灊县的山。
现在的寿州霍山县就是古时的灊县）投奔他的部将陈简、雷薄。
结果又被陈简等人拒绝，袁术陷入极度困境，士兵们纷纷逃散，他忧愁烦闷，不知所措。
于是，他派使者把帝号归还给他的堂兄袁绍（袁绍和袁术同祖袁汤，论亲是堂兄弟，论年龄袁绍是兄长），并说：“汉室的气数早已耗尽，袁氏承受天命，应当称王，各种祥瑞都很明显。
如今您拥有四州之地（贤注：指青州、冀州、幽州、并州），百姓百万，我郑重地把天命归还给您，请您振兴大业！”
袁谭从青州前来迎接袁术，想从下邳（今江苏睢宁西北）向北走。
曹操派刘备和将军、清河（今河北清河）人朱灵前去拦截，袁术无法通过，只好又退回寿春。
六月，袁术到达江亭，他坐在没有茵席的竹床上叹息道：“我袁术怎么会落到这个地步！”
他因气愤和愁闷引发疾病，吐血而死。
袁术的堂弟袁胤害怕曹操，不敢留在寿春，便率领部众带着袁术的灵柩以及他的妻子儿女，前往皖城（今安徽潜山，皖县属庐江郡，现在是舒州。
）投奔庐江太守刘勋。
（胡三省注：《考异》说：《吴志·孙策传》记载：‘袁术死后，长史杨弘、大将张勋等人率领他的部众，想要归附孙策，庐江太守刘勋截击，将他们全部俘虏，收缴了他们的珍宝后返回。
’与其他书籍的记载不同。
现在依从范《书》、陈《志·袁术传》以及《江表传》的记载。
）原广陵太守徐璆得到了传国玉玺，将其献给了朝廷（胡三省注：璆，人名。
传国玉玺，是袁术扣押孙坚的妻子后夺走的。
）。
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5袁绍打败公孙瓒后，内心越发骄傲，给朝廷的进贡也越来越少。
主簿耿包秘密向袁绍进言，认为他应该顺应天命和民心，称帝即位。
袁绍把耿包的建议拿给军府中的官员们看（胡三省注：白事，指所报告的事情。
）。
下属们都说耿包的说法荒谬，应该将他处死，袁绍无奈之下，只好杀了耿包来为自己开脱。
袁绍挑选了十万精兵、一万骑兵，打算攻打许县（今河南许昌）。
沮授劝谏道：“最近讨伐公孙瓒，出兵已经好几年了，百姓疲惫不堪，仓库里也没有积蓄，现在还不是出兵的时候。
我们应该致力于发展农业，让百姓休养生息，先派使者向天子献上捷报；如果无法与朝廷取得联系，就上表指责曹操阻断我们向天子进贡的道路，然后进军屯驻在黎阳（今河南浚县东），逐渐向黄河以南发展，多造战船，修缮武器装备，再分别派遣精锐骑兵，骚扰曹操的边境地区，让他们不得安宁，而我们以逸待劳，这样，就可以轻松平定曹操了。”
如果袁绍能采纳沮授的建议，曹操恐怕就危险了！
郭图、审配却说：“凭借明公您的神明英武，率领河朔的强大军队去讨伐曹操，易如反掌，何必这么麻烦！”
沮授说：“拯救乱世、讨伐暴徒的军队，叫做义兵；倚仗人多势众、凭借强大实力的军队，叫做骄兵；正义之师天下无敌，骄兵则会率先灭亡。
《前汉书》中魏相上书说：‘军队秉持正义就能称王，军队骄傲就会灭亡。
’曹操奉天子之命来号令天下，现在我们举兵南下，从道义上就违背了天理。
况且决定战争胜负的策略，并不在于兵力的强弱。
曹操法令严明，士兵训练有素，可不是像公孙瓒那样只会被动挨打。
现在我们放弃万无一失的策略，却发动没有正当理由的战争（《前汉书》中董公说：‘出兵没有正当理由，事情就不会成功。
’），我私下真为您感到担忧！”
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