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第37章 汉纪二十九(第2页)

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,音zi;穿着齐衰的丧服,下摆缝边;“縗”

,音cui)的亲属封为侯,服大功的封为伯,服小功的封为子,服缌麻的封为男;他们的女儿都封为任(师古曰:“任”

,是充的意思;男子的封号有“任”

的含义,这里女子也用“任”

作为封号)。

男子的封号以“睦”

字结尾,女子的封号以“隆”

字结尾(师古曰:“睦”

“隆”

,都是他们受封邑的名号,取的是美好的寓意)。

王莽又说:“汉朝的诸侯有的称自己为王,甚至四夷也有这样称呼的,这违背了古代的典章制度,破坏了大一统的局面。

现在规定,诸侯的封号都要称公,四夷中那些僭越称帝的都要改为侯。”

于是,汉朝的三十二位诸侯王都被降为公爵,一百八十一位王子侯都被降为子爵,后来他们的爵位都被剥夺了(《考异》曰:《诸侯王表》中都记载“王莽篡位,被贬为公爵。

第二年,被废除”

;《王子侯表》只记载“断绝封国”

,有的记载“被免职”

,这些都发生在今年。

查阅资料,第二年立国将军孙建上奏说,刘氏宗亲中身为诸侯的,按照户数多少来确定五等爵位的等级,也没有提到剥夺爵位的事情;《后汉书·城阳王祉传》记载:“刘氏封侯的都被降为子爵,后来被剥夺爵位。”

不知道具体是哪一年被剥夺的)。

2王莽又封黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、夏、商、周以及皋陶、伊尹的后代为公爵、侯爵,让他们各自奉祀自己的祖先。

(姚恂被封为初睦侯,奉祀黄帝的后代;梁护被封为修远伯,奉祀少昊的后代;皇孙功隆公王千,奉祀帝喾的后代;刘歆被封为初烈伯,奉祀颛顼的后代;国师刘歆的儿子刘叠被封为伊休侯,奉祀尧的后代;妫昌被封为始睦侯,奉祀虞帝的后代;山遵被封为褒谋侯,奉祀皋陶的后代;伊玄被封为褒衡子,奉祀伊尹的后代;周朝的后代卫公姬党改封为章平公;殷朝的后代宋公孔弘改封为章昭侯;夏朝的后代、辽西人如丰被封为章功侯)3王莽凭借着汉朝太平时期积累的基业,以及府库充足、百官完备的优势,加上四方蛮夷都来归顺,天下一片安宁,他一下子拥有了这一切,却还不满足(未满,就是不满足的意思),他觉得汉朝的制度过于狭隘,想要改成更宏大开阔的制度。

于是他自称是黄帝、虞舜的后代,还说齐王田建的孙子济北王田安失去封国后,齐国人称他们为王家,于是就以王为姓氏;所以他把黄帝尊为初祖,虞帝尊为始祖。

追尊陈胡公为陈胡王,田敬仲为田敬王,济北王田安为济北愍王。

这是因为黄帝的后代分出了有虞氏,有虞氏的后代被封在陈地,田敬仲从陈国逃到齐国,改为田氏,田安的后代就成了王家的缘故。

他还建立了五座祖庙,四座亲庙。

下令天下姚、妫、陈、田、王五姓都被视为宗室,世代免除赋税和徭役,不参与其他事务。

封陈崇、田丰为侯,让他们奉祀陈胡王、田敬王的后代。

天下的州牧、太守,因为之前翟义、赵朋等人叛乱时,他们能够统领州郡,心怀忠孝,所以王莽封州牧为男爵,太守为附城。

王莽把汉高祖的祭庙改为文祖庙(师古曰:他想要效法舜在文祖庙接受禅让)。

下令汉朝在京城的园寝庙不要废除,祭祀和进献祭品照旧。

对刘氏宗亲,不解除他们的赋税和徭役待遇,让他们终身享有;州牧要经常去慰问他们,不要让他们受到侵害和冤屈。

4王莽因为“刘”

字由“卯、金、刀”

组成,于是下诏,正月刚卯和金刀钱都不准再使用(服虔说:刚卯,在正月卯日制作,佩戴在身上,长三寸,宽一寸,呈方形,有的用玉制作,有的用金制作,有的用桃木制作,系在革带上佩戴;现在还有留存的玉刚卯,上面一面刻着“正月刚卯”

;金刀,是王莽铸造的一种钱币;晋灼说:刚卯,长一寸,宽五分,呈方形,在正中间打孔,用彩色的丝线穿起来,底部像冠缨的头部那样下垂,上面刻着两行字,文字是:“正月刚卯旣央,灵殳四方,青赤白黄,四色是当。

帝令祝融,以教夔、龙,庶疫刚瘅,莫我敢当!”

另一个上面刻着:“疾日严卯,帝令夔化,顺尔固伏,化兹灵殳,既正既直,既觚既方,庶疫刚瘅,莫我敢当!”

师古曰:现在常常有人在地下挖到玉刚卯,根据其大小和上面的文字,服虔的说法是正确的;王莽因为“刘”

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