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贡父注：执法的人有时会因为个人的意愿陷害别人，这就叫“害”
；所以执法时公正不害人是很可贵的。
无害，就是取其为人没有不良行为，这样的人就可以做官），但是他执法过于严苛，不适合在丞相府任职。”
（应劭注：赵禹执法时用法严苛，弹劾别人）等到赵禹担任少府，和九卿相比，他更加严酷急切（说拿当时同列九卿的人来比较，赵禹更加严酷急切）；到了晚年，官吏们都追求严苛的执法风格，而赵禹却改变作风，变得宽厚平和。
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??中尉尹齐向来以敢于杀伐而闻名（《姓谱》记载：少昊的儿子被封在尹城，他的子孙就以尹为姓。
按照尹氏是周朝的世卿），等到他担任中尉，官吏和百姓的生活更加困苦。
这一年，尹齐因为不称职而被治罪。
汉武帝于是再次任命王温舒为中尉，赵禹为廷尉。
四年后，赵禹因年老被降职，担任燕国的相。
??当时，官吏们治理政务都以严酷为风尚，只有左内史儿宽鼓励百姓从事农业生产，减轻刑罚，公正地处理诉讼案件，一心想赢得民心；他选用仁厚的士人，推心置腹地对待下属，不追求个人的名声，官吏和百姓都非常信任爱戴他；在征收租税的时候，他会根据实际情况，在百姓生活困难或者农忙的时候，宽容地延缓征收，甚至借贷给百姓，因此他征收的租税常常不能按时收齐。
后来遇到朝廷征兵，左内史因为租税征收不足，考核被评为下等，应当被免职；百姓听说儿宽要被免职，都担心失去这样一位好官，大户人家用牛车，小户人家用担子，纷纷前来缴纳租税，路上络绎不绝，最终儿宽的考核成绩反而变成了上等（考核评定为上上等称为最）。
汉武帝从此更加看重儿宽。
??当初，南越文王赵胡派他的儿子赵婴齐到长安做宿卫（南越王赵胡去世后，谥号为文王。
赵婴齐到长安做宿卫的事情见十七卷建元元年），赵婴齐在长安娶了邯郸（今河北邯郸）樛氏的女子为妻，生下儿子赵兴。
南越文王去世后，赵婴齐即位，他把南越武帝赵佗的玉玺藏了起来（赵佗自称南越武帝。
李奇注：去掉僭越的名号），上书请求立樛氏女子为王后，赵兴为继承人。
汉朝多次派使者委婉地劝说赵婴齐入朝拜见汉武帝。
赵婴齐喜欢独断专行、随意杀人，他害怕入朝后，汉朝会要求他按照汉朝的法律，像内地诸侯一样行事，所以一直称病，始终没有入朝拜见。
赵婴齐去世后，谥号为明王。
太子赵兴继位，他的母亲成为太后。
??太后在还没有成为赵婴齐的姬妾时，曾经和霸陵（今陕西西安东郊）人安国少季私通。
这一年，汉武帝派安国少季前去劝说南越王和王太后，让他们入朝，像内地诸侯一样对待汉朝，又派能言善辩的谏大夫终军等人去传达旨意（《百官表》记载：元狩五年，开始设置谏大夫，俸禄为八百石），让勇士魏臣等人协助他们决策，卫尉路博德则率领军队驻扎在桂阳（今湖南郴州）（班《志》记载，桂阳县属桂阳郡；唐代是连州桂阳、连山二县），等待使者的消息。
南越王年纪小，太后是中原人；安国少季到了南越后，又和太后私通，南越国人大多知道了这件事，很多人都不再归附太后。
太后担心会发生叛乱，也想依靠汉朝的威势，多次劝说南越王和大臣们请求归附汉朝；于是就通过使者上书汉武帝，请求比照内地诸侯，每三年进京朝见一次，并请求撤销边境关卡。
汉武帝同意了他们的请求，赐给南越丞相吕嘉银印，以及内史、中尉、太傅的印信，其他官职南越可以自行设置；废除南越原有的黥刑和劓刑，采用汉朝的法律，与内地诸侯一样。
汉朝的使者都留在南越，安抚当地百姓（汉制规定，诸侯王国中二千石以上的官员都由汉朝任命，其他官职可以自行设置。
现在赐给南越丞相、内史、中尉、太傅印信，是让南越比照内地诸侯。
汉文帝废除肉刑后，就不再使用黥、劓之法，所以也让南越废除这些刑罚）。
这也为吕嘉日后反叛埋下了伏笔。
??汉武帝前往雍县（今陕西凤翔南），准备举行郊祀。
有人说：“五帝是泰一的辅佐，应该立泰一神祠，由皇上亲自祭祀。”
汉武帝对此犹豫不决。
齐人公孙卿说：“今年得到了宝鼎，冬季辛巳朔日早晨是冬至，这和黄帝时的情况一样。”
公孙卿有一本写在木简上的书，上面说：“黄帝得到宝鼎的那年，是己酉朔日早晨冬至，过了三百八十年，黄帝成仙登天。”
公孙卿通过汉武帝的宠臣将这本书上奏给汉武帝。
汉武帝看后非常高兴，召见公孙卿询问，公孙卿回答说：“这本书是申公给我的，申公说：‘汉朝兴盛后，又到了和黄帝时一样的时期，汉朝的圣人出在高祖的孙子或者曾孙身上。
宝鼎出现，就意味着能与神通，黄帝在明庭迎接万灵，明庭就是甘泉宫。
黄帝在首山（今山西永济东南）开采铜矿（班《志》记载，河东蒲坂县有首山），在荆山下（今陕西大荔朝邑城南）铸造宝鼎，宝鼎铸成后，有龙垂下胡须和长须来迎接黄帝，黄帝骑上龙，和群臣、后宫七十多人一起升天成仙了。
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