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秦汉时期,尊贵的人把玺作为信物,臣下就开始避讳这个字。
《汉官仪》说:子婴献上始皇的玉玺,后来就一直使用;代代相传,号称‘汉传国玺’。
沈约说:高祖入关,得到秦始皇的蓝田玉玺,上面有螭虎纽,刻着‘受天之命,皇帝寿昌’。
后代称为传国玺。
《史记正义》说:天子有六玺:皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺。
皇帝信玺,凡事都用它,玺令由它施行。
天子信玺,用来封拜诸侯、调兵,都用武都紫泥封印。
虞喜《志林》说:传国玺在六玺之外;天子共有七玺。
符,《说文》说:是信物。
韦昭说:符,是发兵的符节。
师古说:符,是各种用来作为凭证的东西。
《周礼》中,地官的属官有掌节。
郑玄注释说:节,就像信物,是出行的人所持的凭证。
《三礼义宗》说:节长一尺二寸;秦汉以后改为旌旗的形状。
邹说,《转注古音》:与幢同。
韦昭说:节,是使者所持的东西。
《释名》说:是作为号令赏罚的符节。
师古说:节用毛制成,上下重叠,取象于竹节,奉命出使的人拿着它作为信物。
徐广说:轵道,在霸陵。
苏林说:是亭名,在长安东十三里。
《汉宫殿疏》说:轵道亭向东距离霸城观四里,霸城观向东距离霸水百步。
《括地志》:轵,音zhi。
轵道在雍州万年县东北十六里的苑中)。
将领们中有人主张杀掉秦王,刘邦说:“当初怀王派我来,就是认为我能宽厚待人(胡三省注:此事见上卷秦二世二年的记载)。
况且人家已经投降了,杀了他不吉利。”
于是把秦王子婴交给官吏看管。
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贾谊评论说:秦国凭借着小小的地盘,获得了万乘大国的权势,招揽八州的诸侯,让原本与自己地位相同的诸侯前来朝拜(胡三省注:秦国原本是周朝职方中的雍州之地;灭掉六国后,占据了豫州、兖州、青州、扬州、荆州、幽州、冀州、并州这八州。
六国和秦国都曾称王,所以是同列。
),历经一百多年,然后以天下为家,以殽山、函谷关为宫殿。
然而,一个普通人起来发难,就使宗庙毁灭,皇帝自己也死在他人手中,被天下人嘲笑,这是为什么呢?就是因为不施行仁义,而导致攻守的形势发生了变化。
沛公向西进入咸阳,将领们都争先恐后地跑到存放金银财宝的仓库瓜分财物。
只有萧何先进入丞相府,把秦朝的地图和户籍档案收藏起来。
因此,沛公得以详细了解天下的关隘要塞、人口数量以及各地的强弱情况。
沛公看到秦朝宫殿里的帷帐、狗马、珍宝以及数以千计的美女,心里想要留在宫中居住。
樊哙劝谏说:“沛公您是想拥有天下呢,还是只想做个富家翁?这些奢华的东西,都是秦朝灭亡的原因,您要它们有什么用呢!
希望您赶紧回到霸上,不要留在宫中!”
(胡三省注:樊哙出身于杀狗的行当,却有这样的见识。
我认为樊哙的功劳中,劝谏沛公不要留在秦宫这件事应该排在首位,在鸿门宴上指责项羽次之。
《姓谱》记载:周宣王封仲山甫于樊地,他的后代就以樊为氏)沛公不听。
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