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我看到负责审讯囚犯的官员，都一致认为这是妖恶的重大案件，作为臣子，他们都认为应该痛恨这些罪犯，现在说出他们的罪行比为他们开脱更安全，这样就不会受到事后的责备。
所以审讯一个人就牵连十个人，审讯十个人就牵连一百个人。
而且公卿们在朝堂上议事时，陛下询问政事的得失，他们都长跪回答说‘按照旧制，大罪会牵连九族；陛下您大恩大德，只惩罚罪犯本人，这是天下人的幸运！
’等他们回到家中，虽然嘴上不说，但却对着屋顶暗自叹息，没有人不知道这些案件中有很多冤情，只是不敢违背陛下的意愿说出来。
我今天所说的这些，就算死也不后悔！”
汉明帝听了他的话，怒气消解，下诏让寋朗出去。
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两天后，汉明帝亲自前往洛阳监狱审查囚犯（颜师古说：审查记录囚犯的情况，了解他们是否有冤屈以及案件是否拖延。
现在所说的“虑囚”
，原本是“录囚”
的讹误，“但近来世俗之人不明白其中的意思，把字写错了，就变成了“思虑”
的“虑”
，失去了原本的含义），释放了一千多人。
当时正逢大旱，随后就下了大雨。
马皇后也认为楚王刘英的案件中牵连了太多无辜的人，找机会向汉明帝进言（“间”
，音jiàn），汉明帝听后心中难过，有所感悟，夜里起身，徘徊不定（“彷徨”
，就是徘徊的意思，《庄子注》说：如同翱翔。
我认为“彷徨”
，是内心不安的样子），从此对很多人都减轻了刑罚或赦免了他们。
任城（今山东任城，任城县属东平国。
）令、汝南（今河南平舆北）人袁安被调任为楚郡太守，他到任后没有先进入太守府，而是先去查办楚王刘英的案件，审理那些没有明确证据的人，把他们的情况整理上报，请求释放。
府丞、掾史都磕头劝阻，认为“偏袒反叛的罪犯，按照法律要与罪犯同罪，不能这样做”
。
袁安说：“如果有不符合法律的地方，由我这个太守来承担责任，不会牵连你们。”
于是分别详细上奏。
汉明帝有所感悟，立即批复同意，有四百多家因此得以出狱。
夏季，五月，汉明帝封已故广陵王刘荆的儿子刘元寿为广陵侯，食邑有六个县（这是为了彰显兄弟之间的情谊）。
又封窦融的孙子窦嘉为安丰侯（这是为了追念功臣的后代）。
开始修建寿陵，汉明帝规定：“陵墓只要能让水流出去就行，不要堆起坟丘。
我死后，只需在地面上祭祀，用碗盛水、放上干肉和干粮就可以了（《说文》说：“杅”
，是盛饮料的器具《方言》说：“盌”
也叫“盂”
）。
过了百日，只在四季进行祭祀。
设置几个官吏和士兵，负责打扫卫生。
如果有人胆敢擅自兴建其他建筑，就按照擅自议论宗庙的法律论处。”
（《前汉书》说：擅自议论宗庙的人，要被判处死刑）十五年（壬申，公元72年）春季，二月庚子日，汉明帝向东巡视。
癸亥日，在下邳（今江苏睢宁西北，下邳县原本属东海郡；这一年，把临淮郡改为下邳国，下邳县就属于下邳国，在洛阳以东一千四百里）举行耕籍礼。
三月，到达鲁国（今山东曲阜），前往孔子的故居，亲自来到讲堂（孔子的故居在阙里。
讲堂，是讲学的地方。
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