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第5章 周纪五(第14页)

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文咨问:“不知道您先君遭受的诽谤是怎样的呢?”

子顺说:“我的先君在鲁国做相国的时候,百姓唱道:‘穿着鹿皮裘,系着蔽膝,把他赶走也没有罪过。

系着蔽膝,穿着鹿皮裘,把他赶走也没有过错。

’等到三个月后,政治教化取得成效,百姓又唱道:‘穿着皮袍,戴着殷冠,这才是我们想要的。

戴着殷冠,穿着皮袍,他对我们没有私心。

’”

(胡三省注:“麛”

,是小鹿,用它的皮做裘衣。

《礼记》说:“一命縕芾、黝珩,再命赤芾、黝珩,三命赤芾、葱珩。

大夫以上穿赤芾,乘坐轩车。”

“戾”

,是罪过的意思;“邮”

,同“尤”

,是过错的意思;“章甫”

,是殷代的帽子。

孔子说:“我长期居住在宋国,戴着章甫之冠。”

古代大夫在家穿羔裘,上朝穿狐裘,“麛裘而芾”

,是说蔽膝和麛裘很搭配。

这里是讽刺孔子穿着皮袍、戴着章甫之冠,意思是孔子在鲁国做相国能推行古代的治国之道。

)文咨高兴地说:“现在我才知道先生和圣贤没什么不同啊。”

子顺在魏国做相国一共九个月,他提出的重要建议总是不被采纳,于是他长叹一声说:“我的建议不被采纳,说明是我的建议不适合。

在别人手下做官,却拿着别人的俸禄,却不做事,这就是尸位素餐,我的罪过可太大了!”

(胡三省注:“尸”

,是主持的意思;“素”

,是空的意思。

“尸利”

,是说做官却不能推行自己的主张,只想着谋取私利;“素餐”

,是说白白享受君主的俸禄却不做实事。

)于是称病辞官。

(胡三省注:“致仕”

,就是把官职交还给君主,辞去官职。

)有人对子顺说:“大王不重用您,您为什么不离开呢?”

子顺回答:“我能去哪里呢?崤山以东的国家都要被秦国吞并了;秦国不讲道义,我不会去那里。”

于是就待在家里。

新垣固劝子顺说(胡三省注:新垣是姓。

《陈留风俗传》记载:周朝毕公的后代居住在梁地,就以新垣为姓,梁国有新垣衍,汉代有新垣平。

):“贤能的人无论在哪里,都能使那里兴起教化,实现大治。

现在您在魏国做相国,还没看到有什么特殊的政绩就自己辞官了,难道是您的志向没有实现吗?为什么这么快就离开呢?”

子顺说:“正因为没有做出什么特殊的政绩,所以我才辞官。

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