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玄灵子当然投其所好——虽然并没肯定说一定有这回事，但话里话间，却暗示说他有妙法可以唤醒沉眠的魂魄。
言下之意，又是另外一层暗示——七皇子身上寄居着古人死后飘荡沉眠的魂魄，所以才会一举一动，有着故人的身影作风。
皇帝听了但笑不语，玄灵子也见好就收，毫无留恋的换了话题。
这种并不在意的态度，反倒更让皇帝相信他是真的有此本事，而不仅仅是为了讨好皇权，所以一味推荐自己。
而等到七殿下在柳岭的所作所为尽数传入皇帝耳中时，玄灵子才真真切切的，第一次从皇帝口中，听到他说：“真像啊。”
而后，皇帝才真正有所需要的，问玄灵子所谓唤醒沉眠魂魄的妙法。
玄灵子便将梦萦神草香敬献出来。
并煞有介事的给皇帝两个选择，其一是皇帝本人或找其他人入梦，来和故人魂魄与梦中重逢；
其二，则是让故人魂魄附身某人，或在某人身上苏醒。
他当然不会说用香的坏处——况且他就只有三根香，就算全部点燃，也远远不到太久成瘾的地步。
既是如此，何必多言，徒惹皇帝不快呢。
之后，果然如玄灵子所想的那样，皇帝选择了在七皇子身上唤醒故人魂魄。
实话说，玄灵子本人对这种神鬼之事，也是半信半不信，并不是真的非常有把握，那位故人就一定能从七皇子身上苏醒。
但相应的，他游历多地，见过太多人心，再清楚不过“疑邻盗斧”
的作用。
既然过往七皇子所作所为与那位杜瑜相似，叫人生出类似转世或者寄魂的错觉，那只要给出一个合理的理由——
以梦萦神草香为介，言说已经唤醒魂魄，或请魂上身，那么，七皇子接下来的所有所做作为，但凡与那位故人相似，就可以让皇帝等人相当理所当然的认为，这是故人归来的表现。
就算没有相似之处……呵，那人都已经死去数年，不过只留下一个大致的美好印象在活人心中，有了这层暗示，那恐怕七皇子无论做什么，都逃不了被怀疑是故人作风的结果。
而他——作为进献神香，召唤故人的最大功臣，岂不是由此一步登天呢。
祭坛既成，祭者入瓮，接下来只需等待一炷香燃尽的时间。
而为了预防意外，玄灵子在装模作样念过一边经文后，忧虑重重的再次强调：
“此术贫道也是首次施展，魂魄之术并非易事，殿下之反应或有万千，若殿下能无痛无痒，与故人借生躯壳，来与圣上一会，倒是极好，若殿下躯壳微弱，无法承受故人魂魄，由此痛苦发疯，也在预想之中，若殿下表现激烈，贫道……”
“行了，朕自有考量。”
皇帝打断了他提前摘责的说辞，目光紧盯着密不透风的房间，缓缓道：
“若小七无法承受，自然是保命中断法事，不过……”
不过，他相信如果真是故人归来，一定会坚持到底的。
但这句话皇帝沉吟片刻，还是没有说出口。
而大约半炷香燃尽后，贴着白色窗纸的门口，出现了一道人影。
“殿下醒了！”
“醒来的会是……”
近侍太监看了一眼沉默不语，只呼吸缓了一重，而目光更是盯着房门不放的皇帝，嘴唇微动两下，也沉默下去，心惊胆战的看着那扇门，猜测门开之后，出来的会是谁的魂魄。
门外的皇帝等人在紧盯着房间变化，门内的独孤无瑕，也在透过纸窗，猜测屋外都有谁在，他们的心思又是如何呢。
而自己要如何表现，才能不落入玄灵子的圈套——
梦萦神草用在皇帝身上，是叫故人入梦，用在他身上，十之八九，就是故人魂上身了。
百般思绪滚过脑海，独孤无瑕却全能找到对应的利用之法。
无论他表现平淡无异，或者声嘶力竭，或许玄灵子全都提前预估过。
无论他认为自己是独孤无瑕，还是承认杜瑜的身份，那同样也不是没有合理的解释。
而到底哪一个，才算是真正的他，哪一个又不是他呢。
真我非我，真是千古难题啊。
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