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努白苏管家把包里的东西装好了，走过来坐在我的身旁。
他的头发银白，眼角弥漫纵横交错的皱纹。
这些年，努白苏管家不顾六十多岁的年龄，经常往最贫困的地方跑，用自己创建的集团公司的一部分钱，给这些地方建敬老院、乡村学校，救助贫困户，忙得时常找不到他人。
可是，那天他所说的话却变成了谶语。
大概过了一个多月，扎西尼玛告诉我说：“努白苏管家连同车子一起坠入了澜沧江里，什么都没有找到。”
我听到噩耗没有悲伤，但却泪如雨下，心在颤抖。
我点上供灯，把自己关在屋子里为他念诵经文，祈求他早日脱离轮回的苦海，祈求他的亡灵有好的归处。
每每诵到《功德所依经》“投胎余暇的人身，视为难觅头等事，追寻真谛的心智，日夜不断请加持：身命飘忽如水泡，瞬间破碎忆死亡，死后犹如身和影，善恶业力相伴随，因而思量诸恶业，细如针尖也弃之，追寻善业的资粮，时刻谨慎请加持！”
时，往事如云烟在心头**过，我的心识从迷乱中变得澄澈起来。
如今儿女都已长大成人，俗世的纠葛对我已经没有意义了。
我曾是一名僧人，由于业力我的命运随之被改变，现在是该自己改变这些业力的时候了。
接下来的几天中，努白苏管家、美朵央宗、多吉坚参、罗扎诺桑、卓嘎大姐等人相继在我的梦境中出现，他们个个憔悴、衰老，眼睛呆然地凝视着我。
每次我都会在一身冷汗中惊醒过来，爬起睁开眼睛时，屋子里一片漆黑。
唯有从窗帘没有遮掩的缝隙中，能窥探到一颗星星在遥远的天际闪亮。
那颗星星让我从惊恐中慢慢挣脱出来，心渐渐复归到了平静。
这是一个多么殊胜的昭示啊，是要我能像那颗黑夜中的星星一样，在天葬台上为亡魂指引中阴的道路，给活人慰藉失去亲人的苦痛，那将利益了更多的人，同时也救赎了我在尘世犯下的罪孽。
唵嘛呢叭咪吽！
我拒绝了儿女们的劝阻，在一个夏日的午夜奔向了帕崩岗天葬台。
满天的星光闪闪烁烁，习风微微吹**，我的心却静如一面湖水。
我们经历的一切会随着风吹散，不会留一丝丝的痕迹！
小说以两条线平行穿越，主线讲述西藏近五十多年来的历史变迁。
通过主人公晋美旺扎从僧人到俗人身份的转换，描绘了西藏历史上的上层反动分子的武装叛乱、民主改革、中印自卫反击战等重大历史事件。
用众多小人物命运的起伏，传达了藏族人的生死观、人生观，以及对苦难的理解与超越；小说的辅线重叙了十一世纪末到十二世纪初，藏密大师米拉日巴的一生。
通过两条线的交叉延伸，呈现藏族人的内心精神世界和自我救赎的艰难过程。
这是第一部藏族作家描写这段历史的长篇小说。
次仁罗布的写作需要放在汉语文学的整体视野中进行体味，才能有效地发现其价值。
所以，我喜欢他的小说，却从不将其冠以某个地域之名，因为他是当今中国那一批优秀作家之一。
——第八届茅盾文学奖获得者，湖北省作家协会副主席 刘醒龙
应该说这是第一次，次仁罗布的小说《祭语风中》提供了封闭的青藏高原被迫向着现代社会洞开的儿十年里民间生活的真实场景。
时间之轮缓缓旋转，无法自外于整个世界的那些人，其命运也在寻路向前的激流中起伏宕**。
真实诚恳地展开社会变迁的真实图景是这部小说的价值所在。
这部小说把救赎之道寄望在对于宗教的保守与黑暗有所反思的宗教之上，不同人也许对此有不同的理解，但至少，这部小说用对宗教生活与义理的谙熟破除了诸多神秘，并道出了他笔下的人物如何要以对善的皈依为自己的救赎之门。
这也是这部诚恳真挚的小说的价值所在。
——第五届茅盾文学奖获得者，四川省作协主席 阿来
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