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这两日，杨坚将袁允留在宫中，时常向其请教星相之术，袁允也是知无不言，杨坚由此知道了所谓星命是什么。
星命与星宿不同，星宿为上界天神，而星命则是命格的一种。
最重要的是，袁允曾直言，杀破狼三星星命入世，虽是大隋的天命将星，但成也天命，失也天命，待其天命完成之后，就是杀破狼三星星命的宿主，陨身之时。
“天命！”
想到天命，杨坚又是叹了口气，天命将星都有着他们的天命，作为大隋天子的杨坚，又何尝没有自己的天命。
杨坚出生时，有紫气充庭，头上生角，遍体起鳞。
般若寺的智仙神尼说他有天子命，于是说服杨忠夫妇，将杨坚寄养在般若寺，由智仙神尼抚养，杨坚称智仙神尼为阿阇梨。
阿阇梨，梵语，意为导师。
杨坚的小名那罗延，就是智仙神尼所起，有金刚不坏之意。
可以说，杨坚自小就与佛结缘，也是因此，与宇文邕的建德毁佛不同，杨坚在即位后，下旨修复了在宇文邕时，被破坏损毁的寺庙和佛像。
不只如此，他还一改近乎吝啬的节俭作风，不断调拨钱粮，大力兴建寺院，以至被中土佛家尊称为转轮圣王，佛心天子。
这，或许就是他的天命！
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次日，
武德殿内，华灯璀璨，杨坚坐在龙椅上，目光透过那层朦胧的光晕，静静地审视着眼前的众人。
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殿中，恩科录取的二十五人，早已整齐站定，他们身着崭新的绯色官袍，虽然面上故作镇定，但骨子里的那种兴奋与紧张，还是被杨坚看在眼里。
当然，这其中有故作镇定者，也有确实安定沉着，不为天子威严所动者。
吕尚作为恩科魁首，站在最前列，他倒是没有多少兢惧感，反而还有心思打量这座武德殿。
武德殿，武德，李渊的年号，亦是武德！
目光温和的扫过殿中众人，尤其在前三甲的身上，停留了片刻后，杨坚轻笑一声，抬手示意众人落座，开口道：“众卿不必拘谨，今日设宴，只为见见诸位贤才，别无他意。”
众人依言坐下，仍身姿笔挺，不敢有丝毫懈怠。
杨坚端起酒杯，道：“这杯酒，朕敬诸位，愿你们往后都能大展宏图，不负你们这一身的抱负。
大隋的昌盛，离不开你们这些贤良的辅佑。”
言罢，将酒饮尽。
众人纷纷起身，举杯山呼万岁，也将杯中酒饮尽。
酒过三巡，殿中气氛渐趋热烈，众人先前的拘谨，也在杨坚的亲和中逐步消散。
只是，除了杨坚、杨林之外，所有人都没注意到，杨林身旁的侍从属官，与殿内气氛有些格格不入。
袁允佯作为靠山王属官，面沉如水，默默的观察着殿中众人，手缩在袖中，按着杨坚所给的生辰八字，不断的掐算着这些人的命数。
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