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等到淮军将领离开后，李鸿章脸色深沉地喃喃自语道：“恩师啊恩师，你别怪我无情，江山代有才人出，你已功成名就，接下来该为徒登场搅动风云了。”
不日，淮军十万将士如期北上抗捻。
捻军祸乱的地区主要集中在河南、安徽、山东、江苏北部等地，其中尤以河南、山东、皖北闹得最凶。
而且锁着捻军声势越来越大，直隶南部、山西、陕西、甘肃等地的捻军也渐有后起之势。
捻军成员大多信奉“八卦教”
，而八卦教则是脱胎于邪教白莲教，是白莲教在中原地区的一个变形分支。
说到底参加捻军的主要人员都是一些穷苦百姓，说是官逼民反也不为过，丰年时他们拿起锄头镰刀就是普通农民，待到荒年他们放下农具拿起刀枪就是劫匪流寇。
虽然在历史上，中原地区每逢乱世，或各种人祸天灾导致民不聊生时，总会出现几次小的捻军暴动，但是像近些年来如此大规模的捻军暴动，却几乎没有怎么出现过。
原因不外乎是捻军受到了太平天国的启发，捻军的领导者野心膨胀，大有推翻朝廷的野望。
再加上太平天国失败后，有大批的太平天国将领，躲过朝廷的追杀后顺势就加入了捻军。
这些能征惯战的前太平军将领在，很大程度上增加了捻军的战斗力。
与之前的太平天国不同的是，捻军几乎从不攻占城池，而是四处流窜劫掠，即便是打下一座城池也不长期据占抢完即走。
捻军也没有什么老巢、根据地的概念，没有大的行动时他们一小股一小股地分散在各个山区、村庄隐藏。
有大的行动时，就会有人从中秘密联络迅速组织起大批人马。
捻军流窜作乱的形式，让朝廷清剿捻军的行动变得非常困难，朝廷的大军若是分散开来，则会被捻军各个击破。
可若是朝廷大军集中起来，整体行动就会变得缓慢不容易兼顾四省流窜之敌。
初任剿捻统帅的曾国藩，最开始还是沿用湘军对付太平军的那一套老办法，结果成效甚微、毫无战果。
而他手下的那些湘军旧将也都习惯了湘军之前的老战术，思想意识也难以转变过来，一时也不出什么好的办法来对付捻军。
无可奈何下，曾国藩突然想到了淮军中的一员悍将刘铭传，此时正在自己手下效力。
于是赶忙派人将其招来，虚心问计。
刘铭传面无表情道：“曾公太过高抬我了，末将只是一介空有胆气的粗人罢了。
战略上的大计是曾公以及您手下那些湘军高级将领的职责，末将不懂那些，反正您指哪，我就带着兄弟们打哪就是了。”
曾国藩如何听不出来刘铭传话里的怨言，他也明白兵将失和，纵然有千般妙计最终也将一事无成。
于是便解释道：“刘将军，误会了，我和我手下的湘军将领，无意要压你们淮军一头。
说句不该说的，你也明白这只是朝廷想要制衡我们湘淮两方，故意用的一种手段罢了。”
见刘铭传依然不服，曾国藩只好又道：“这样吧，刘将军，朝廷的旨意，我们不好明着违抗，私下里我可赋予你这个‘铭字营’统领，以一营统领的官职节制统辖四营之实权，你看如何？”
刘铭传面色一喜，随即掏出了一封信件，递给曾国藩：“我们李大人有一封信，托我转交给曾公您，哎呀，淮军北上之后，军务繁忙我竟给忘了。”
曾国藩也不点破刘铭传的小心思，打开李鸿章的信件，上面是李鸿章给自己的剿捻建议：
捻军流窜无定，恩师可在豫、皖、鲁、苏四省之水陆交通节点要道画河圈地，设置军镇若干，以有定之兵，制无定之寇，一省有急，三省往援，则捻军无虑矣。
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