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第62章 所谓长生之道有势而不争也(第2页)

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传出去各方道友岂不笑我龙虎宗无人?”

“论道?吾儿,你的道行还浅呢。”

张显庸收敛心神,睁开眼睛,将目光投到长子身上。

“圣旨上就是这么写的,还能有假?”

张应京不解。

“世间万物,有虚有实,虚实相生,变幻莫测。”

张显庸站起身,轻撩道袍,严肃地说道:“世间诸道,仅次天地大道而独立的,恐怕就只有圣意了。

不解天道则不辨昼夜、不知星移。

不解地道则不识草木、不明毒益。

而不解圣意,轻则富贵尽失,重则杀身之祸。”

“圣旨乃形而下之器,圣意乃形而上之道。

解器悟道,方能化险为夷。”

“您是说皇上并非召我等进京论道。”

张应京思虑再三,试探性地问道。

“当然不是!

幸亏有此一病,否则还看不清呢。”

张显庸过洞庭湖因水土不服染病不假,但在张诗芮抵达天津之前,他就已经病愈了。

“父亲,我不明白。”

张应京被父亲说糊涂了。

“你自己看吧。”

张显庸从袖袋里掏出一张纸条递给张应京。

“六月初,澳门耶稣会士金尼阁至南京,欲交金陵名士,不果。”

“本月中,澳门耶稣会士汤若望至南京,执杭州通关文书,称耶稣会奉礼部函进京面圣。”

“金、汤二人租小型民船一艘,载洋书若干,已离留都。”

张应京越念越疑惑。

“父亲,这是什么,从哪里来的?”

“龙虎山虽在鹰潭,但两京官场还是有些熟人的。”

张显庸面上古井无波,但语气却越发凝重。

“皇上旨令龙虎宗进京,不是要我们论道,而是要我们斗法。”

“和耶稣会?耶稣会不是自称西洋儒士吗?这与我道家何干,斗也斗不起来啊。”

张应京问道。

“皇上可不管这些,圣旨要你斗法你就得斗法!”

张显庸说道。

“那就斗呗。”

张应京不以为意。

“龙虎山岂能畏惧洋儒生?”

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