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袁军听闻乌巢失守，大将降曹，顿时全线崩溃，士兵四散奔逃，袁绍见大势已去，遂与长子袁谭率八百骑渡河逃归冀州，官渡之战，以袁绍的惨败而告终。
曹操追至黄河边，尽收袁军辎重、图书、珍宝，降兵数万，曹操因恨袁军反复，将降兵尽坑之。
沮授不及渡河，为曹军所执，曹操素重沮授之才，欲招降之，沮授却一心归袁，后谋逃归袁绍，被曹操所杀。
袁绍逃归冀州后，余众皆降，官渡一战，袁绍损兵折将，丧师数十万，其积攒多年的实力，损失殆尽。
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袁绍归冀州后，冀州诸城见其大败，纷纷叛离，袁绍遂率军平定叛乱，虽暂时稳住了河北局势，却因官渡之败，忧愤成疾。
而此前被袁绍械系狱中田丰，此时狱中有人劝其，称袁绍必因败绩而悟，将重用之，田丰却曰：“公貌宽而内忌，不亮吾忠，而吾数以至言迕之。
若胜而喜，必能赦我，战败而怨，内忌将发。
今既败矣，吾不望生。”
袁绍归邺城后，果然因羞于见田丰，又听郭图进谗言，称田丰在狱中笑其兵败，遂下令杀田丰。
袁绍外宽雅有局度，忧喜不形于色，而内多忌害，诛杀田丰，便是其本性的最好体现。
建安七年（公元202年），袁绍自官渡之败后，始终未能从失败的阴影中走出，加之平叛劳累，病情日渐加重，最终忧愤而死，结束了其波澜壮阔又充满遗憾的一生。
袁绍生前，钟爱少子袁尚，以其貌美，欲立之为嗣，却始终未明确表态，其麾下谋臣与将领，亦因此分裂，审配、逢纪依附袁尚，辛评、郭图则依附长子袁谭，两派互相倾轧，势同水火。
袁绍死后，审配等遂矫袁绍遗命，奉袁尚为嗣，继承冀州牧之位。
袁谭自青州奔丧，见袁尚继位，心中大怒，遂自号车骑将军，屯兵黎阳，与袁尚反目，兄弟二人遂为争夺河北之地，兵戎相见。
袁谭不敌袁尚，遂派辛毗向曹操请降，求曹操出兵相助，曹操趁机率大军北上，攻打河北。
此后，袁谭、袁尚兄弟内斗不止，互相攻伐，曹操则坐收渔利，先后击败袁尚、袁谭，建安九年（公元204年），曹操攻破邺城，审配战死，袁尚奔幽州，投其二弟袁熙。
建安十年（公元205年），曹操击杀袁谭于南皮，平定青州。
建安十二年（公元207年），曹操率军北征乌桓，袁尚、袁熙奔辽东，为辽东太守公孙康所杀，其首级被送与曹操，至此，袁绍所建立的河北基业，彻底覆灭，汝南袁氏，亦随之消亡。
袁绍的一生，可谓是“成也豪族，败也豪族”
。
其凭借四世三公的家族背景，迅速积累名望，招揽人才，最终统一河北四州，成为汉末最强大的军阀，这是豪族政治在乱世中的一次巅峰体现。
然其性格中的致命缺陷，却让其最终走向了失败：其外宽内忌，不能容人，田丰、沮授皆为旷世奇才，屡献奇策，却或被诛杀，或被削权；其谋而不断，刚愎自用，数次错失战机，不听良言，最终在官渡之战中一败涂地；其又纵容豪强，在河北推行豪族本位政策，“使豪强擅恣，亲戚兼并，下民贫弱，代出租赋”
，失去了底层百姓的支持，这也成为其失败的根本原因。
《三国志》作者陈寿评价袁绍：“绍外宽雅，有局度，忧喜不形于色，而内多忌害，皆此类也。”
《后汉书》亦评其“性矜愎自高，短于从善，故至于败”
。
袁绍有争霸天下的资本，却无统一天下的才能，其志大才疏，最终在乱世的博弈中败下阵来，成为曹操统一北方的垫脚石。
然其在汉末乱世中，诛宦官，讨董卓，统一河北，也曾一度威震天下，其一生的兴衰荣辱，也成为汉末乱世的一个缩影，为后世留下了无尽的反思。
袁绍之死，不仅意味着汝南袁氏的覆灭，也标志着汉末豪族政治的衰落，而曹操则凭借其唯才是举的用人政策，安抚百姓的屯田制度，最终统一北方，开启了新的时代。
袁绍的一生，是乱世英雄的悲歌，也是志大才疏者的警示，千载之下，读其史，仍令人唏嘘不已。
：（）三国演义之蜀汉后传
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