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袁绍，字本初，汝南汝阳人也，东汉末年关东联军盟主，河北四州之主，是汉末群雄争霸中举足轻重的人物。
其家族历四世居三公之位，势倾天下，为东汉顶级豪族，绍承家族余荫，又兼具姿貌威容，善折节下士，终成一方霸主，却因刚愎自用、谋而不断，于官渡一役败于曹操，最终忧愤而终，身死族灭。
其一生起于豪族，盛于河北，亡于官渡，既是汉末豪族政治的代表，亦是乱世中志大才疏的典型，《三国志》《后汉书》皆为其立传，详载其生平始末，今据正史史料，述其一生行迹。
袁绍出身汝南袁氏，这一家族自其高祖父袁安起，便位列三公，袁安为汉司徒，子袁敞为司空，孙袁汤为太尉，曾孙袁逢、袁隗亦先后为三公，史称“四世三公，门生故吏遍于天下”
。
这般家世为袁绍的仕途与崛起奠定了无可比拟的基础。
袁绍之父为袁成，官至五官中郎将，壮健好交结，大将军梁冀以下皆与之善，然袁成早逝，袁绍遂被过继给叔父袁成，承其宗嗣。
《后汉书·袁绍传》载，绍“少为郎，除濮阳长，遭母忧，去官”
，其年少时便入仕为郎官，后任濮阳县令，因母亲去世守孝辞官，守孝三年毕，又念及自己幼失怙恃，复为父亲补行丧礼，其重礼之举为时人所称道，也为其积累了最初的名望。
袁绍生而有姿貌威容，且深谙养名之术，虽出身豪族，却能“倾心折节”
，待士不分贵贱，皆与之抗礼，一时间天下贤士争相奔赴其庭，“辎軿柴毂，填接街陌”
，其府中宾客盈门，声势之盛，远超同宗诸人。
彼时其弟袁术同样出身袁氏，却因袁绍为庶出而心怀轻视，然就名望与士心而言，袁术远不及绍。
灵帝时期，东汉朝廷设置西园八校尉，袁绍凭借家世与声望，被任命为中军校尉，与大将军何进相交甚密，此时的东汉，宦官专权，外戚与士族矛盾尖锐，天下已然暗流涌动，袁绍身处其中，成为士族集团对抗宦官的核心人物之一。
灵帝崩后，少帝刘辩即位，何进以大将军辅政，欲诛除宦官集团，却因何太后阻挠而迟疑不决。
袁绍屡次进言，劝何进当机立断，“便可于此决之，至于再三”
，何进始终不许，袁绍又为其谋划，建议召四方猛将率军入京，以兵威胁迫太后，遂有召董卓率凉州兵入洛阳之议。
侍御史郑泰、尚书卢植皆谏阻此计，认为董卓狼子野心，入京必为祸乱，袁绍却执意坚持，何进亦纳其言。
殊不知这一决策，成为东汉朝廷彻底崩溃的导火索，也为后来的天下大乱埋下伏笔。
宦官集团得知何进之谋，遂先下手为强，中常侍段珪等矫太后命，召何进入宫，于嘉德殿杀之。
宫中大乱，袁术率虎贲烧南宫嘉德殿青琐门，欲迫出宦官，段珪等则劫持少帝与陈留王刘协逃奔小平津。
袁绍见何进已死，遂勒兵捕诸阉人，“无少长皆杀之”
，甚至有无须而被误杀者，至有人自发露形体以证非宦官，此次清洗，死者二千余人，虽诛除了专权的宦官，却也让洛阳城陷入混乱。
而董卓此时已率大军抵达洛阳近郊，见城中火起，遂引兵入城，控制了京城局势。
董卓入京后，欲行废立之事，以树立自己的权威，召百官议废少帝立陈留王，袁绍挺身反对。
《三国志·袁绍传》载，卓谓绍曰：“刘氏种不足复遗。”
绍不应，横刀长揖而去，其刚直之举，尽显士族风骨。
然袁绍深知董卓势大，洛阳已非安身之地，遂悬节于上东门，亡奔冀州。
董卓本欲追杀袁绍，却因袁氏四世三公，门生故吏遍天下，恐逼之过急而引发天下叛乱，又经侍中周毖、城门校尉伍琼等名士劝解，遂拜袁绍为勃海太守，封邟乡侯，欲以安抚之。
而袁绍至勃海后，便暗中联络天下诸侯，蓄势待发，欲讨董卓以清君侧。
初平元年（公元190年），袁绍以勃海太守之身，在勃海起兵，打出“诛董卓，复汉室”
的旗号，天下州郡纷纷响应，兖州刺史刘岱、豫州刺史孔伷、南阳太守袁术等诸侯皆率军归附，众人共推袁绍为车骑将军，主盟关东联军，屯兵酸枣。
董卓见关东联军势大，遂迁汉献帝于长安，焚烧洛阳宫室，发掘帝王公卿陵墓，劫掠百姓西迁，洛阳城化为一片焦土。
关东联军虽声势浩大，却各怀异心，诸将每日置酒高会，莫有先进兵者，曹操独率孤军西进，战于荥阳，大败而归，袁绍亦无进取之心，联军遂日渐离散。
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