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赤乌二年（239年），潘濬病逝于任上，走完了他波澜壮阔的一生。
潘濬去世后，孙权深感悲痛，追赠其官职，厚葬于建业郊外。
其子潘翥继承爵位，官拜骑都尉，后来也统领军队，继承了父亲的军事才能，“后代领兵，早卒”
。
除潘翥外，潘濬还有一子潘秘，官至尚书仆射、荆州大公平，娶孙权的甥女陈氏为妻，继续为东吴效力。
潘濬的女儿则嫁给了建昌侯孙虑（孙权次子），成为皇亲国戚，潘氏家族也因此成为东吴的名门望族，其家族荣耀一直延续到东吴末年。
潘濬的一生，跨越了汉末三国的乱世，见证了荆州的三次政权更迭。
他早年事刘表，中年事刘备，晚年事孙权，却始终坚守士大夫的操守与底线——事主则尽心尽责，为官则清正廉明，遇明主则倾心辅佐，遇奸佞则坚决斗争。
这种品格，在乱世之中尤为可贵。
后世对潘濬的评价颇高，陈寿在《三国志》中赞其“公清割断”
，郝经称其“梗梗有大节，有吴之栋石也”
，胡三省则认为“潘濬所以自见者，与陆逊、诸葛瑾班，识者当于此而观人”
，将其与陆逊、诸葛瑾等东吴顶级重臣相提并论。
当然，也有部分史学家对潘濬的“易主”
行为提出了质疑。
北宋文学家苏辙便曾评论道：“权克荆州，将吏悉降，而浚独坚卧不屈，其于所事，何其厚也。
既而樊伷欲以武陵自拔归蜀，浚为权画策，自将讨平之，其于所厚，又何薄也。”
在苏辙看来，潘濬既对刘备有“厚恩”
，却又帮助孙权讨伐蜀汉旧部，未免有“背主”
之嫌。
但这种评价，显然忽视了当时的历史背景——在汉末乱世，政权更迭频繁，士大夫“择主而事”
已成为普遍现象。
潘濬并非不忠，而是忠于自己的职责与良心：事刘表时，他严惩贪官，治理地方；事刘备时，他尽心辅佐，坚守名节；事孙权时，他平定叛乱，整肃朝纲，始终以“安国利民”
为己任。
这种“在其位谋其政”
的忠诚，远比狭隘的“一臣不事二主”
更为可贵。
潘濬的一生，是汉末三国时期士大夫群体的一个缩影。
他们在乱世之中，既面临着生存的挑战，也面临着道德的抉择；既需要展现出过人的才能，也需要坚守自己的品格。
潘濬的故事，也为我们提供了深刻的启示：在复杂多变的环境中，既要保持清醒的头脑，做出正确的选择；也要坚守自己的品格与底线，不随波逐流；更要以实际行动践行自己的责任与使命，用一生的努力，书写属于自己的人生篇章。
正如潘濬那样，无论身处何种境遇，始终“梗梗有大节”
，以“公清割断”
的作风，成为乱世中的一股清流，成为后世敬仰的典范。
：（）三国演义之蜀汉后传
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