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第36章 前辈咒大阴阳五行诀(第3页)

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“五服”

的“服”

指的是孝服。

某人去世,亲属给他弔孝,把亲朋好友从近到远排列,分为五个级別,分別穿五种孝服,最亲近的披麻戴孝,关係比较远的,掛一块白布就行。

“出五服”

的意思是,从血缘关係的角度而言,没资格给人弔孝,从亲属关係而言,比邻居还要低一级。

徐青崖是西门长海的亲传弟子,相当於西门长海半个儿子,相当於西门若水半个侄子,同理,相当於东方青木半个侄子,从江湖传承的角度而言,两人的关係,甚至比侄子更加亲近。

绝学武功或许不会传给亲侄子,但有很大概率传给天赋异稟的师侄,对於宗门而言,师徒关係更胜血缘。

“你练的是什么內功?”

“乙木心法。”

“西门长海,有气量啊!”

东方青木倒吸一口凉气。

西门长海这种武术宗师,看到徐青崖这种天赋异稟的少年郎,往往会把毕生武学尽数传授,让对方继承衣钵,但与此同时,会束缚天才的成长。

西门长海传授给徐青崖的,无论內功还是刀法,都是基础中的基础,只讲述刀法经验,不传授具体套路。

一切都需要徐青崖自己领悟。

乙木心法是关羽所创,但並非什么高级心法,属於比春秋刀法、五虎断门刀高半个级別的大路货,属於江湖流传的十种基础“五行心法”

之一。

“五行”

为何有“十种”

“五行”

分为阴五行和阳五行。

简言之就是:

甲木、乙木;

丙火、丁火;

戊土、己土;

庚金、辛金;

壬水、癸水;

据说,有人先天五行之躯,同修十种心法,称为“大阴阳五行诀”

,后果是在筑基过程中,浪费太多时间,导致文不成武不就,自古以来,想同修阴阳五行的,没有一个人有大成就。

高手都是专修其中一种,然后利用阴阳转化,感悟对应的心法,再利用五行生剋,循序渐进,稳步提升,初始时至精至纯,筑基时根基浑厚,越到后期进步越快,一切都是水到渠成。

最完美的例子是——张三丰!

张三丰是以壬水为基础,阴阳转化领悟癸水心法,然后水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,体內达成生生不息、圆满无瑕的周天循环。

进而推演两极归元、太极归宗、终极归一、无极归真的终极境界,最终修成不生、不死、不老、不灭的超凡入圣的状態,与陆地神仙一般无二。

可惜,武当上下,只有张三丰本人能修成《九霄真经》,武当七侠之首宋远桥,也只堪堪练到了七重天。

徐青崖练的是春秋刀法,自然是以木属性为起始,这是很有好处的,木属性既有绵绵无尽的生机,还能演化出风雷属性,风之迅捷,雷之阳刚。

也就是:东风玄功、西雷玄功!

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