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期望任何官僚能有优秀的创新并且好好利用的想法过于天真。
官僚关注的是不同的问题。
你知道都是什么问题吗？”
“不知道，大圣母。”
苏伊波先是向周围看看，找了找，然后才说道。
她知道!但是她看出来我在做什么了。
这是一位什么样的侍祭？我小看她了。
“比如这些典型问题，苏伊波：谁得利？如果出了问题，谁负责？它会不会改变权力结构，让我们丢掉工作？或者它会不会让一些次要部门变得更加重要？”
苏伊波会意地点着头，但是她瞥向摄像眼的眼神可能有点太明显了。
不过没关系。
“这些是政治问题，”
欧德雷翟说，“它们显示了官僚动机是如何直接与适应变化的需求相左的。
适应性是生命存活的首要条件。”
是时候和东道主直接对话了。
欧德雷翟仔细向上看了看，选了一个枝形吊灯上的主要摄像眼。
“注意一下那些伊克斯人。
他们的‘决定论宇宙思想’已经让步给‘无限宇宙思想’，而在无限宇宙中，任何事都可能发生。
在这样的宇宙中，创造性混乱才是生存之道。”
“谢谢您教给我，大圣母。”
愿众神保佑你，苏伊波。
“她们和我们打过很多交道，”
苏伊波说，“肯定不会再怀疑我们对彼此的忠诚。”
命运保佑她!这一位已经准备好接受香料之痛了，可是也许永远也看不到那一天了。
欧德雷翟只能同意这位侍祭的结论。
对贝尼·杰瑟里特方式的尊崇来自内在，来自提醒自己洁身自律的那些不断观察的细节。
它不是哲学，而是对自由意志的一种务实观点。
在充满敌意的宇宙中，姐妹会走出了一条与众不同的路，但一切都基于一丝不苟地保持对彼此的忠诚之上，这是在香料之痛中锻造的协议。
圣殿和它仅存的几个分支是建立在分享和记忆共享基础上的秩序的培育园。
不是以清白无辜为基础的。
那种东西很久之前就已经被丢弃。
其坚实的基础就在于政治意识和独立于其他法律习俗之外的历史观。
“我们不是机器，”
欧德雷翟说，她边说边瞥向周围的自动装置，“我们一直都依赖于个人关系，至于这种关系会把我们引向何方，就无从知晓了。”
塔玛拉尼走到欧德雷翟身旁：“你不认为她们至少应该给我们发个消息吗？”
“她们已经给我们发消息了，塔玛，安排我们住在一间二流宾馆内就是消息。
而我也回应了。”
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