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因为人性中至深的本质就是渴求被别人所重视。
人人都喜欢恭维，人人都不喜欢指责，人人都有自重感的渴求和欲望。
这个欲望激励林肯研读法律，当上美国总统；这个欲望激励狄更斯写出他不朽的小说；也是这个欲望使洛克菲勒赚到了他一辈子也花不完的钱。
假如没有自重感的渴求，历史上就不会出现那么多伟大的或显赫的人物。
自重感激励许多人成名，而名人仍为自重感挣扎着。
历史上有这样的有趣的例证：华盛顿更愿意被称为“至高无上的美国总统”
；哥伦布请求得到“海洋大将印度总督”
的头衔；加撒林拒绝拆阅没有称她“女皇陛下”
的信件。
更有甚者以癫狂为乐，他们在他们自创的梦境中，找到了他们深切向往的自重感，这是个极端的现象。
对于以上种种现象，试想，如果我们在人还未达癫狂之前给他真诚的赞许和鼓励，我们将成就什么样的奇迹呢？
人们对自重感的渴求远胜于食物和金钱。
谁有能力满足这种心理饥饿的人的需要，谁就可以将他握在掌心，任意驱使。
寻求自重感的欲望是人与动物的主要区别，如果我们的祖先没有这种自重感的冲动，早就不存在文化了。
2.成功路上的鼓励
“凡是包容，凡是伟大。”
我们在集中精力，全力完善自我的同时，分一点儿心思来研究别人的优点，给他人以真诚的赞赏，给他人以自重感，自己也收到了同样的报答。
“诚于嘉奖，宽于称道”
，人们会珍视你的话。
在卡耐基“成功之路”
的书中推崇过两个人：斯瓦伯和爱默逊。
这两人都善于赞许和鼓励别人。
斯瓦伯在钢铁制造业取得成功，他说：“世界上最易抹杀一个人志向的.就是他上司的批评。
我向来不批评任何人，我急于称赞，迟于找错。
在我一生的广泛交往中，我还没找到一个人，无论他如何伟大，地位如何高，他在被批评的情况下，会比在被赞许的情况下做得更好、更努力的。”
如果你想支配一个小孩，那么你就称他是“自立的男子汉”
。
在他拒绝吃早点时，你就鼓励他自己动手做一顿早饭，保准让他吃得津津有味。
爱默逊说：“凡我所遇见的人，都在若干方面胜过我。
在那若干方面，我跟他学。”
这正应了中国的一句古语：“三人行，必有我师焉。”
看一个人，要“横看成岭侧成峰”
，不要从一个方面去评价或抓住一点不放，这样我们会从每个人身上发现优点或值得学习的东西。
我们对这些优点予以真诚的赞许和称道。
口才悟语
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